برش‌هایی از کتاب دوران جدید عالم

اهمّیّت نظام اسلامی از لحاظ ابعاد ایرانی در این‌هاست: اوّلاّ صددرصد مردمی است؛ ثانیاّ نقطه‌ی مقابل چیزی است که قرن‌های متمادی کشور ما از آن رنج برده بود؛ یعنی ایدئولوژی سلطنت و کارگزاران سلطنتی. 

┄┅═══✼✼═══┅┄

نظام اسلامی و انقلاب اسلامی همان‌ کاری را کرد که ملّیّت برای یک ملّت می‌کند؛ یعنی همه احساس خودمانی‌گری کردند و شعار دادند. در کشورهای دوردست، نام فرزندان خود را، نام شخصیّت‌های انقلاب گذاشتند. شعرای بزرگ عرب که ما نام آنها را نشنیده بودیم و مطلقاً با ایران ارتباطی نداشتند، در وصف تهران، ایران و مردم ایران قصاید غرّایی سرودند.

برش‌هایی از کتاب دوران جدید عالم

معنویّت و اخلاقی را که جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی جزو اصول خود قرار داده است، نباید با دینداری‌های متحجّر، بی‌منطق و ایستا در بسیاری از جوامع اشتباه کرد. آن دینداری‌ها، به ظاهر و در زبان دیندار، امّا با ایستایی و تحجّر و عدم فهم مسیر سعادت برای جامعه و انسان همراه است. 

┄┅═══✼✼═══┅┄

در عرصه سیاسی، انقلاب تازه‌ترین و جذاب‌ترین سخن را برای بشریت دارد. بعضی خیال می‌کنند اصطلاحات و تعبیرات معرفتی فراهم آمده در اردوگاهِ به اصطلاح لیبرال‌دمکراسی غرب که وارد کشور می‌شود، سوغات‌های جدید و حرف‌های تازه‌ای است که انقلاب آنها را نشنیده است و حالا باید انقلاب و انقلابیّون این حرف‌ها را بشنوند؛ این خطاست. انقلاب روزی متولّد شد که همه‌ی این حرف‌ها بود و انقلاب همه‌ی این حرف‌ها را باطل کرد.

┄┅═══✼✼═══┅┄

آن لیبرال‌دمکراسی‌ای که امروز به مردم دنیا وعده می‌دهند، ما این را در زندگی خود آزمایش و تجربه کرده‌ایم؛ برای ما ندیده نیست. ما حکومت سیاه دیکتاتوری پهلوی را که از پنجه‌هایش خون می‌ریخت و از سر و پایش فساد می‌تراوید و در زیر سایه‌ی آمریکا و با کمک آمریکا و با تکیه به آن کشور، همه‌ی این جنایت‌ها را می‌کرد، از نزدیک لمس کرده‌ایم؛ این قضایا برای ما ندیده نیست. حقوق بشر آمریکایی را اینجا دیده‌ایم _گوشه‌ی زندان‌ها و در شکنجه‌گاه‌ها_ و با گوشت و پوست‌مان آن را لمس کرده‌ایم.

تدریس کتاب دوران جدید عالم|صوت

دوازدهمین کتاب سیر مطالعاتی تمدن ساز، کتاب دوران جدید عالم است، که به نقد تجدد و تمدن غرب می‌پردازد. به جهت اهمیت موضوعِ کتاب و ارتباط آن با بیانیه‌ی گام دوم انقلاب، مباحث این کتاب با تدریس و توضیح حجت الاسلام والمسلمین فخریان ارائه می‌گردد.

دریافت تدریس جلسه اول     حجم: 15 مگ  مدت: 16 دقیقه

تدریس جلسه اول: ۱. حاکمیت دین خدا  ۲. حیات طیبه ۳. مراحل تحقق تمدن اسلامی  ۴. ظرفیت انقلاب  اسلامی در تمدن‌سازی و...

دریافت تدریس جلسه دوم        حجم: 8 مگ   مدت: 12 دقیقه

تدریس جلسه دوم: چرا مکاتب مارکسیستی و لیبرال دمکراسی و ناسیونالیستی و اسلام سکولار جذابیت ندارند؟!

 

دریافت تدریس جلسه سوم    حجم: 25 مگ    مدت: 18 دقیقه

تدریس جلسه سوم: ۱. جنگ، جنگ اراده‌هاست... ۲. تمایز انقلاب اسلامی ایران با سایر انقلاب‌ها

 

دریافت تدریس جلسه چهارم      حجم: 19 مگ     مدت: 14 دقیقه

بررسی انقلاب‌های ۲۰۰سال اخیر در جهان و مقایسه‌ی آنها با انقلاب اسلامی 

 

دریافت تدریس جلسه پنجم      حجم: 22 مگ   مدت: 16 دقیقه

 

برش‌هایی از کتاب دوران جدید عالم

دأب سیاست‌های مسلّطِ عالم این بوده و هست که  جنبش‌های عدالت‌خواهانه‌ی مردم نقاط مختلف دنیا را در هاضمه‌ی سیاسی و فرهنگی خود بریزند و در واقع هویّت آن جنبش‌ها و حرکت‌های مردمی و عدالت‌خواهانه را از بین ببرند؛ این کار در ایران هم اتّفاق افتاده بود. جنبش مشروطه و نهضت ملّی شدن صنعت نفت به دیکتاتوری رضاخانی منتهی شد که از استبدادهای قاجار، بدتر و شقاوت‌آمیزتر و قساوت‌آمیزتر بود. این رسمِ جاری دنیا با نهضت‌های عدالت‌طلبانه‌ی ملّت‌های جهان بوده است‌.

┄┅═══✼✼═══┅┄

آزادی در نظام جمهوری اسلامی را با آن آزادی غربی_که به معنای مهارگسیختگی صاحبان قدرت و سرمایه و همچنین به معنای بی‌بندوباری انسان‌ها در هر گونه رفتار و عمل است_نباید اشتباه کرد. این آزادی اسلامی است؛ هم آزادی اجتماعی است، هم آزادی معنوی است و هم آزادی فردی با قید اسلامی و با فهم و هدایت و تعریف اسلام است.

┄┅═══✼✼═══┅┄

این انقلاب [اسلامی] ترکیبی از عدالت‌خواهی و آزادی‌خواهی و مردم‌سالاری و معنویّت و اخلاق است؛ منتها این عدالت را نباید با آن عدالت ادّعایی و موهومی که کمونیستها در شوروی سابق یا در کشورهای اقمارِ خود شعارش را می‌دادند، اشتباه کرد؛ این عدالتِ اسلامی است با تعریف خاصّ خود.

 

برش‌هایی از کتاب دوران جدید عالم

اکنون در قرن پانزدهم هجری این مکاتب سیاسی و اقتصادی غربند که پای در گِل و دچار ضعف و فروپاشی و هزیمتند و اسلام با بیداری مسلمانان و بازیافت هویّت خویش و با مطرح شدن اندیشه‌ی توحیدی و منطق عدالت و معنویّت، دور تازه‌ای از شکوفایی و عزّت خویش را آغاز کرده است.

┄┅═══✼✼═══┅┄

ملّت‌های مسلمان باید مجاهدت را ادامه بدهند تا بتوانند دشمن را از میدان‌های گوناگون اِزاله کنند. مبارزه، مبارزه‌ی همّت‌ها و عزم‌ها و اراده‌هاست. هر طرف اراده‌ی قوی‌تری داشته باشد، او غالب است. آن کسی که دلش متّکی به خدای متعال است، او غالب است؛ إِن یَنصُرکُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَکُم؛ اگر نصرت خدایی را به‌دست بیاورید، هیچ‌کس بر شما غلبه نخواهد کرد.

┄┅═══✼✼═══┅┄

بدانید که اگر انقلاب اسلامی پیروز نشده بود و ایران جمهوری اسلامی نمی‌شد، نظام‌های کمونیستی به این زودی متلاشی نمی‌شدند. تمام مسائلی که در دنیای اروپای شرقی و کلّاً بلوک شرق به‌وجود آمد، ریشه‌اش به معجزه‌ی انقلاب اسلامی بر می‌گردد.

 

 

هیچ چیز جای کتاب را نمی‌گیرد|صوت

ضرورت انس با کتاب در کلام رهبر انقلاب اسلامی 

دریافت صوت

حجم: 2 مگ      مدت: 2 دقیقه

برش‌هایی از کتاب دوران جدید عالم

از جمله خصوصیّات عصر جدیدی که امام بزرگوار و انقلاب ما در سطح جهان به‌وجود آوردند، عبارت از اصل آزادی از سلطه و تصرّف و نفوذ قدرت‌های بزرگ است؛ یعنی همان چیزی که در انقلاب ما، به‌عنوان اصل «نه شرقی و نه غربی» شناخته شد.

┄┅═══✼✼═══┅┄

با انقلاب اسلامی در ایران و با تشکیل نظام اسلامی در این نقطه از عالم، عصر جدیدی با خصوصیّاتی متمایز با دوران قبل، در عالم به‌وجود آمد. اگر چه بسیاری از ملّت‌ها و دولت‌های سطح زمین، تحت تأثیر این عصر جدید قرار گرفتند، حتّی نقشه‌ی سیاسی دنیا عوض شده‌ است، امّا توقع نداریم که تحلیلگران و قضاوت‌کنندگانِ قدرتمند و سیاسی عالم اقرار کنند که این عصر آغاز شده است. آنها اعتراف نمی‌کنند که دوران جدیدی آغاز شده است؛ امّا تحت تأثیر این دوران قرار گرفته‌اند و آن را احساس می‌کنند. این عصر جدید و این دوران جدید را باید «دوران امام خمینی» نامید.

┄┅═══✼✼═══┅┄

انقلاب بزرگ ما، خصوصیّاتی مخصوص به خود داشت: تکیه‌ی به اسلام، هدف‌گیری ایجاد حکومت اسلامی، تجدید نظر در مفاهیم سیاسی عالم_مثل آزادی و استقلال و عدالت اجتماعی و چیزهای دیگر_ و حرکت به سمت دنیا و جامعه‌ای که بر پایه‌ی ارزش‌های اسلامی بنا شده باشد.

درباره کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن|صوت بیان 20

مجموعه صوت‌های توضیح پیرامون کتب سیر مطالعاتی تمدن ساز

اولین کتاب سیر مطالعات:

   کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن

توضیحی بر جلسه اول کتاب: 

بیان  1        حجم: 500 کیلو بایت    مدت: 11 دقیقه

بیان 2         حجم: 11 مگابایت    مدت: 12 دقیقه

بیان 3        حجم: 11 مگابایت   مدت: 12 دقیقه

توضیحی بر جلسه دوم کتاب طرح کلی:

بیان 4          حجم: 11 مگابایت    مدت: 12 دقیقه

بیان 5       حجم: 11 مگا بایت     مدت: 12 دقیقه

بیان 6       حجم: 6 مگابایت     مدت: 7 دقیقه

بیان 7        حجم: 4 مگابایت     مدت: 5 دقیقه

نگاهی بر جلسه سوم کتاب طرح کلی:

بیان 8            حجم: 5 مگابایت    مدت:7 دقیقه 

نگاهی بر جلسه چهارم کتاب طرح کلی:

بیان 9                 حجم:7 مگابایت      مدت: 10 دقیقه

نگاهی بر جلسه پنجم کتاب طرح کلی:

بیان 10              حجم: 7 مگابایت      مدت: 10 دقیقه

نگاهی بر جلسه ششم و هفتم کتاب طرح کلی:

بیان 11        حجم: 4 مگابایت     مدت: 6 دقیقه

شرحی بر جلسه هشتم کتاب طرح کلی:

بیان 12      حجم: 6 مگابایت     مدت: 8 دقیقه

بیان 13     حجم: 5 مگابایت   مدت: 8 دقیقه

بیان 14       حجم: 5 مگابایت     مدت: 8 دقیقه

شرحی بر جلسه نهم کتاب طرح کلی:

بیان 15     حجم: 7 مگابایت    مدت: 10 دقیقه

بیان 16    حجم: 8 مگابایت    مدت: 12 دقیقه

بیان 17    حجم: 8 مگابایت    مدت: 12 دقیقه

بیان 18     حجم: 6 مگابایت    مدت: 9 دقیقه

شرحی بر جلسه دهم کتاب طرح کلی:

بیان 19     حجم: 6 مگابایت     مدت: 8 دقیقه

بیان 20     حجم: 14 مگابایت    مدت: 10 دقیقه

برش‌هایی از کتاب دوران جدید عالم

انقلاب اسلامی ایران، موفّق‌ترین تجربه‌ی اسلامی عصر جدید بود در عرصه‌ی خودباوری ملّت‌ها و مردم‌باوری نخبگان، در عرصه‌ی نفی اسطوره‌ی شکست‌ناپذیری رژیم‌های طاغوتی و اربابشان، در عرصه‌ی شکستن غرور کمونیسم ‌و سرمایه‌داری، ارائه‌ی مدل‌های کارآمد در پیشرفت‌های بزرگ کشور، با حفظ مردم‌سالاری و دفاع از ارزش‌های اساسی.

┄┅═══✼✼═══┅┄

این دوران، دوران قرآن است؛ زیرا پس از تجربه‌ای ناموفّق بشر در قرن‌های بیداری و شکوفایی و جهش؛ یعنی پس از آنکه بشر نتوانسته است نظام زندگی انسانی زاینده و تسلّابخشی متناسب با رشد طوفانی و شگفت‌آور علم برای خود پدید آورد، اکنون راه‌ها به‌تدریج به طریقه‌ی توحید و راه دین می‌گراید. امروز فرصتی تاریخی و استثنایی است برای اینکه قرآن در هدایت فکر و عمل انسان‌ها قدرت و چیرگی خود را نشان دهد.

┄┅═══✼✼═══┅┄

تقریباً در همه‌ی انقلاب‌های بزرگی که در قرن بیستم در دنیا اتّفاق افتاد، وقتی ملّت‌ها یا گروه‌های مبارز، کار خودشان را آغاز می‌کردند و مبارزه را علیه یک سلطه و یک قدرت، مختصری پیش می‌بردند، خودشان را به یک قدرت دیگر وصل می‌کردند. اینکه یک ملّت، با اتّکای به خود و با توکّل به خدا، در مقابله با یک قدرت ظالم، به هیچ‌کس و هیچ قدرت، اعتماد و اتّکا نکند، راهی بود که ملّت ایران به رهبری امام بزرگوار آغاز کردند و امروز در دنیا، این راه به تدریج رهروان زیادی پیدا می‌کند.

 

برش‌های از کتاب دوران جدید عالم

امروز تاریخ جهان و بشریّت، بر سر یک پیچ بزرگ تاریخی است. دوران جدیدی در همه‌ی عالم دارد آغاز می‌شود. نشانه‌ی بزرگ و واضح این دوران عبارت است از توجه به خدای متعال و استمداد از قدرت لایزال الهی و تکیه به وحی. بشریّت از مکاتب و ایدئولوژیهای مادّی عبور کرده است.

 این پیچ عبارت است از«تحول از سیطره‌ی چنین دیکتاتوری‌ای‌ به آزادی ملت‌ها و حاکمیت ارزش‌های معنوی و الهی»؛ این پیش خواهد آمد؛ استبعاد نکنید (بعید ندانید).

┄┅═══✼✼═══┅┄

امروز در کشورهای اسلامی علیه دیکتاتور‌های وابسته قیام شده است؛ این مقدّمه‌ای است برای قیام علیه دیکتاتوری جهانی و دیکتاتوری بین‌المللی که عبارت است از دیکتاتوری شبکه‌ی فاسد و خبیث صهیونیستی و قدرت‌های استکباری.

┄┅═══✼✼═══┅┄

«وَلَیَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ» این وعده‌ی الهی است. ممکن است در نگاه عادی و مبتنی بر محاسبات مادّی، بعید به‌نظر بیاید؛ امّا خیلی از چیزها بعید به‌نظر می‌آمد و اتّفاق افتاد. اگر کسی ادعا می‌کرد که در شمال آفریقا این حوادث عجیب به وقوع خواهد پیوست، اکثر باور نمی‌کردند. اگر کسی می‌گفت که در کشوری مثل لبنان، یک گروه جوانِ مؤمن خواهند توانست رژیم صهیونیستی و ارتش مجهّز صهیونیستی را شکست بدهند، کسی باور نمی‌کرد؛ اما اینها اتّفاق افتاد.

مطالعه کتاب دوران جدید عالم دوازدهمین کتاب سیر مطالعاتی طرح تبیین منظومه فکری رهبری آغاز شده است. در این کتاب، بیانات رهبر انقلاب اسلامی پیرامون غرب و تجدد و تاثیر انقلاب اسلامی در جهان، بررسی شده است.

معرفی کتاب دوران جدید عالم

وقتی از دوران جدید عالم سخن به میان می‌آید، شاید بسیاری گمان کنند که منظور دوران بعد از انقلاب صنعتی در اروپا است. اما رهبر انقلاب وقتی از دوران جدید عالم یاد می‌کنند، مرادشان دنیای بعد از انقلاب اسلامی است.

ایشان می‌فرمایند: با انقلاب اسلامی در ایران و با تشکیل نظام اسلامی در این نقطه از عالم و با مبارزات طولانی‌ای که ملت ما پشت سر رهبر عظیم‌الشأنش برای حفاظت از انقلاب و اسلام انجام داد، عصر جدیدی با خصوصیاتی متمایز با دوران قبل در عالم به‌وجود آمد. قدرت‌های مادی دنیا چه بخواهند چه نخواهند، آمریکا چه بخواهد چه نخواهد، این دوران در دنیا آغاز شده و پیش هم رفته است.

 دوران جدید عالم عنوانی کتابی است که به غرب‌شناسی انتقادی بر اساس بیانات رهبر انقلاب اسلامی می‌پردازد.

برشی از کتاب عهد مشترک

ملت ایران و مدیران و گردانندگان کشور، باید بر گردِ اصول اساسی نظام جمهوری اسلامی مجتمِع گشته و همه‌ی توان و نیروی خود را برای تحقق و حراست از آن متمرکز کنند، و هیچ خواسته و شعار و هیچ انگیزه‌ی فردی و گروهی و قومی و فرقه‌ای نتواند فرد و یا جمعی را از تلاش برای آن اصول و رسیدن به هدف‌های نظام جمهوری اسلامی بازدارد.

┄┅┅❈❈❈┅┅┄

امروز ما احتیاج داریم به اتحاد و یکپارچگی. بهانه‌های اختلاف زیاد است. گاهی در یک قضیه‌ای سلیقه‌ی یک نفر، دو نفر باهم  یکسان نیست؛ این نباید بهانه‌ی اختلاف بشود. آرا، نظرات، همه محترمند. اختلاف در درون، منازعه‌ی در درون، موجب فشل [سستی اراده و ضعف تصمیم‌گیری] می‌شود.

┄┅┅❈❈❈┅┅┄

یکی از چیزهایی که خیلی مهم است، یکپارچگی در حرکت است؛ اختلاف سلایق و اختلاف نظرات به مباحثه می‌انجامد، و مباحثه به کشف عرصه‌های جدید منتهی می‌شود. بنابراین ما هیچ توصیه نمی‌کنیم که حتماً همه در همه‌ی مسائل، یکسان فکر کنند؛ نه، اصلاً ممکن هم نیست و امکان ندارد. اما باوجود آن اختلافاتی که وجود دارد، هماهنگی در حرکت لازم است.

فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران

برشی از کتاب عهد مشترک

علاوه‌براینکه مسلمان باید معتصم به حبل‌الله باشد، باید این اعتصام را به همراه دیگرِ مسلمان‌ها و هم‌دست با آنها انجام دهد. تمسک به حبل‌الله چگونه است؟ با ایمان بالله و کفر به طاغوت.

┄┅┅❈❈❈┅┅┄
وحدت کلمه، رمز پیروزی ملت ایران در مراحل مختلف بوده و امروزه نیز مهم‌ترین وسیله‌ی ملتِ ما برای مقابله با تحریک‌ها و توطئه‌هاست. 

 

_{فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران}

برشی از کتاب عهد مشترک

عدالت اجتماعی، جزو شعارهای اصلی است؛ نمی‌شود این را در درجه‌ی دوم قرار داد و به حاشیه راند. مگر می‌شود؟! حالا عده‌ای از آن‌طرف در می‌آیند که امام فرمود: انقلابِ ما انقلاب نان نیست؛ بله، انقلاب ما براساس یک ایمان بود. اما معنایش این نیست که انقلاب نباید به زندگی مردم، به اقتصاد، به نان و به رفاه مردم بپردازد. آنچه در درجه‌ی اول، مورد نظر امام بود، عبارت بود از طبقات محروم و مستضعف.

کتاب عهد مشترک، صفحه ۲۲۱

┄┅┅❈❈❈┅┅┄

وجه غالب زندگی در نظام اسلامی و در نظام ولایت، باید تعاطف، همدلی، تعاون و همکاری باشد؛ لذا مسئله‌ی همکاری و همدلی و همراهی، بخش قابل توجهی از آیات قرآن را به خود اختصاص داده است. مثل «وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَمیعًا».  قرآن اکتفا نمی‌کند به اینکه ما را به اعتصام به حبل‌الله امر کند، بلکه به ما می‌گوید که اعتصام به حبل‌الله را در هیئت اجتماع انجام بدهید؛ «جمیعاً».

فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران

برشی از کتاب عهد مشترک

 

طبقات محروم نه فقط از این رنج می‌برند که از لحاظ گذران زندگی دچار محرومیت بالفعل هستند، بلکه محرومیت بزرگ‌ترِ آنها این است که چقدر استعداد در میان قشرهای محروم و مستمند از بین می‌رود. لذا امام دائماً روی طبقات محروم و پابرهنگان کشور تکیه می‌کردند. این فریب است که کسی ادعا کند برای مردم کار می‌کند؛ اما در عمل، کار او برای طبقات مرفّه باشد.

┄┅┅❈❈❈┅┅┄

پابرهنگان و کوخ‌نشینان و اکثریت مردم ما که بر اثر سیاست‌های خائنانه و خانه‌برندازِ رژیم ستم‌شاهی، در فقر و محرومیت به سر می‌برند، همواره صادق‌ترین و با اخلاص‌ترین یاوران این انقلاب و این نظام بوده‌اند و هستند و نظام اسلامی باید رفع محرومیت از آنان را در صدر برنامه‌های سازنده‌ی خود قرار دهد.

فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران

نقطه‌ی مقابل قانون‌گرایی، دیکتاتوری است

•══•◈• برشی از کتاب عهد مشترک •◈•══•

رعایت قانون از چیزهایی است که فرهنگ آن بایستی از نخبگان سرریز بشود به بدنه‌ی جامعه. اگر شما قانون را رعایت نکردید، انتظار نداشته باشید که بدنه‌ی جامعه قانون را رعایت کند. ادعای نخبگی بکنیم_نخبگی سیاسی، نخبگی علمی_اما در همان موردِ کارِ خودمان به قانون بی‌اعتنایی کنیم. نقطه‌ی مقابل قانون‌گرایی، دیکتاتوری است. میل به دیکتاتوری وجود دارد؛ این را باید سرکوب کنید. این فیلِ مست درون را با چکش قانون و دین و تعبد، دائماً سربه‌راه نگه داریم.

فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران

قانون اساسی یعنی همان انقلاب

•══•◈• برش‌هایی از کتاب عهد مشترک •◈•══•

 

همیشه فسادِ انسان‌ها آن‌وقتی شروع می‌شود که آن اختیار و امکانی را که در دست آن‌هاست، به‌عنوان یک ابزار شخصی به حساب بیاورند، نه به‌عنوان یک ابزار برای انجام وظیفه‌ی الهی. این، آن نقطه‌ی انحطاط و انحراف است.

┅┅┄❈❈❈┅┅┄

قانون اساسی یعنی همان انقلاب؛ انقلاب فقط این نیست که ما یک حرکتی بکنیم، یک نظامی را ببریم؛ بلکه انقلاب این است که ما یک نظام صحیحی را، یک روش زندگیِ نوینی را، یک ارزش‌های جدیدی را در جامعه‌ی خودمان و در زندگی خودمان و در زندگی مردم، به‌جای روش‌ها و ارزش‌های قبلی بگذاریم؛ این معنای انقلاب است.

 

_{فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران}

 

آفت بزرگ جامعه‌ی اسلامی

•══•◈• برش‌هایی از کتاب عهد مشترک •◈•══•

در نظام اسلامی، باید همه افراد جامعه، در برابر قانون و در استفاده از امکانات خداداد میهن اسلامی، یکسان و در بهره‌مندی از مواهب حیات، متعادل باشند. هیچ کس نتواند بر خلاف قانون، میل و اراده خود را به دیگران تحمیل کند.

 

┅┅┄❈❈❈┅┅┄

«وَأَنِ احْکُمْ بَیْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ یَفْتِنُوکَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَیْکَ» خدای متعال در این آیه، آفت بزرگ جامعه‌ی اسلامی را این می‌داند که تبعیت از هواها و سلایقِ ناشی از هوی، موجب بشود که قانون خدا نقض بشود. مسئله‌ی حفظ قانون و حراست از آن در مقابل خواهش‌ها، سلیقه‌ها، نظرهای شخصی، برداشت‌های گروهی و امثال اینها، مسئله‌ی مهم ماست.

 

_{فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران}

هدف حرکت بشر در محیط جامعه، عدالت است

•══•◈• برش‌هایی از کتاب عهد مشترک •◈•══•

هدف نظام‌سازی، هدف تمدن‌ها، هدف حرکت بشر در محیط جامعه، عدالت است. در هیچ مکتب دیگری این وجود ندارد؛ این مخصوص ادیان است.

┅┅┄❈❈❈┅┅┄

قیام پیامبران خدا و نزول کتاب و میزان الهی، برای این بود که مردم از فشار ظلم و تبعیض و تحمیل نجات یافته، در سایه‌ی قسط و عدل زندگی کنند و در پرتو آن نظام عادلانه، به کمالات انسانی نایل آیند.

فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران

 

 

آمیخته‌شدن با معارف قرآن

•══•◈• برش‌هایی از کتاب عهد مشترک •◈•══•

 

همه‌ی معارفی که برای یک ذهن پویا و فعال، در شناخت حقیقت عالم لازم است، به اراده‌ی پرورگار، به‌صورت بسیار عمیقی در قرآن گنجانده شده است؛ آن هم نه برای سطح معیّنی، بلکه انسان به هر نقطه‌ای از اوج فکری برسد، هنوز این اقیانوس عمیق برای فرورفتن و فراگرفتن، جا دارد، که خودِ این یک معجزه‌ی بزرگ است.

┅┅┄❈❈❈┅┅┄

قرآن، حتی برای وجود مقدس پیغمبر هم که این معارف بر قلب و بر سمع او نازل شده، تا آخرین لحظات زندگی، سخن تازه داشته است. انسان هر چه در قرآن غور کند، چیزهای بیشتری می‌یابد.

┅┅┄❈❈❈┅┅┄

امروز اسم اسلام همه‌جا هست، تفاخر به اسلام همه‌جا هست، ادعای مسلمانی همه‌جا هست؛ اما آنچه ما به آن نیاز داریم، آمیخته‌شدن با معارف قرآن و عمل به قرآن است. این، مسلمانیِ واقعی است. اگر ملتی با معرفت قرآنی آشنا شود، بسیاری از کارها برای او آسان خواهد شد و حرکت برای او آسان خواهد بود.

 

فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران