وقتی یک ملت راهی را آغاز کرد، رسیدن به نتایج، احتیاج دارد به استقامت و پیشرفت در آن راه، به قانع نشدن به دستاوردهای میانه راه. از آفات ما این است که تصور کنیم این مقداری که پیشرفت کردیم، نتایج نهایی است، همینجا توقف کنیم و یا این که چون تا این دوره به هدفهای نهایی نرسیدیم چراغ امید را در دل خود خاموش کنیم.
فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران
عملکردهای ضعیف، اقتصاد کشور را از بیرون و درون دچار چالش ساخته است. راهحلّ این مشکلات، سیاستهای اقتصاد مقاومتی است. اینکه کسی گمان کند که «مشکلات اقتصادی صرفاً ناشی از تحریم است و علّت تحریم هم مقاومت ضدّ استکباری و تسلیم نشدن در برابر دشمن است؛ پس راهحل، زانو زدن در برابر دشمن و بوسهزدن بر پنجهی گرگ است» خطایی نابخشودنی است.۱۳۹۷/۱۱/۲۲
متأسفانه این پرداختن به تشریفات، ازدواج و مهریههای گران و جهیزیههای سنگین و مجالس آنچنانی خیلی اخلاقها را فاسد کرده است! شما دخترها و پسرها که عروس و داماد میشوید، پیشقدم شوید. بگویید ما این جوری نمیخواهیم، به این زیادی نمیخواهیم. وقتی جامعه مشکل دارد وقتی در جامعه فقیر هست باید انسان ملاحظه کند.۱۳۷۲/۹/۱۴
توحید طبق فرهنگ قرآن و تعلیم قرآن، یک معنا بیشتر ندارد و آن این است که همچنانی که خدای متعال و خدای واحد و لاشریکله، عالَم را آفریده، انسان را آفریده، تدبیر خلق را به عهده دارد، گردش قوانین عالم در دست اوست، گردش قوانین جاریِ زندگی بشر هم در دست اوست... حالا اگر ما یک جامعهای را پیدا کنیم در دنیا که آیات توحید را میخوانند، حتی نماز هم میخوانند، روزه هم میگیرند، قرآن هم میخوانند، اما قوانین کشورشان متّخذ از خدا نیست و قوانین الهی نیست، مجری این قوانین هم با ارزشهای الهی انتخاب نشده _یعنی دارای علم و تقوا و زهد و پرهیز از گناه و این چیزها نیست_ آیا این جامعه، جانعهی توحیدی است؟ آیا این مردم در آن جامعه میتوانند بگویند که توحید خدا را قبول کردهاند و تن به وحدانیت الهی و حاکمیت الهی دادهاند؟کتاب عهد مشترک، صفحه۴۹
برای فهم بیشتر و عمیقتر این بخش از کتاب عهد مشترک به این دو فایل مراجعه فرمایید:
افرادی که از شمایند، اما جدا شدند، سعی کنید اینها را گرد بیاورید. این جزو موارد تقواست، که در دعای شریف مکارمالاخلاق _دعای بیستم صحیفهی مبارکه سجادیه_ به آن اشاره شده است... ما عرض کردیم جذب حداکثری، دفع حداقلی. البته معیار و میزان، اصول و ارزشهاست. انسانها از لحاظ ایمان در یک حدّ نیستند، ما در بین خودمان، آدمهایی داریم ضعیفالایمان، آدمهایی داریم که ایمانشان، قویتر است، باید راه بیاییم. نمیشود ضعیفالایمان را دفع کرد، نمیشود فقط به کسانی چشم دوخت که قویالایمانند، نه ضعفا را هم باید در نظر داشت. کسانی که خودشان را قوی میدانند، آنکسانی را که ضعیف میدانند، ملاحظه کنند و مراعات کنند، دفع نکنند. آن کسانی که جزو مجموعه هستند، لیکن بر اثر اشتباه و غفلت، کنار افتادند، جدا افتادند، اینها را به خود بیاورند، اینها را نصیحت کنند، دلالت کنند، راه را به آنها نشان بدهند، آنها را برگردانند، اینها مسائل اصلی است.۱۳۸۹/۵/۲۷
مجموعهی سه سخنرانی حضرت آیت الله خامنهای در افتتاحیهی سه کنگرهی بینالمللی نهجالبلاغه. بارگیری حجم: 1.23 مگابایت تهیهشده در طرح تبیین منظومه فکری رهبری
رهبر انقلاب در دیدار با طلاب تهران که در ۶شهریور۹۶ انجام شد، فرمودند: انقلاب تمام نشده است، انقلاب ادامه دارد. انقلاب هنجارهای جدیدی را ایجاد میکند و همچنان که انقلاب در ابتدای پیدایش نیاز به مبارزه دارد، بقاء و ادامهی انقلاب هم نیازمند مبارزه است. ودر پیام تاریخی خود به مناسبت اولین سالگرد رحلت حضرت امام میفرمایند: در پیدایش این نظام و مقدمات آن و مبارزاتی که به آن منتهی شد، صحنهپرداز اصلی و عامل حقیقی، همانا اسلام و عقیده و ایمان و تربیت اسلامی است.کتاب عهد مشترک، صفحه۴۷ از قرار دادن این دو جمله در کنار هم این مساله استنباط میشود که اگر بقاء و ادامهی انقلاب نیازمند مبارزه هست _که هست_ منشاء و مبنای این مبارزه، تقویت بنیان اعتقادی مردم بر اساس توحید است. هر چقدر مبانی توحیدی و اندیشهی نظاممند اسلامی، در مردم تقویت شود، خروجی آن مبارزه در مسیر حفظ، تداوم و شکوفایی انقلاب خواهد بود. نکتهی مهم اینکه تقویت باورهای دینی از آن دست اموری است که صرفا با موعظه و نصیحت و کار صفی حاصل نمیشود و بلکه نیازمند ارائهی اندیشهی اسلام ناب است. این اندیشه است که آدم میسازد. هر چقدر میتوانیم باید اندیشهی اسلام را بدون تصرف و انحراف، در اختیار مردم بگذاریم. کاری که رهبر انقلاب اسلامی از ابتدای جوانی تا کنون بدان اشتغال دارند.
امروز خوب بودن ما، خوب عمل کردن ما، آبرومند بودن ما اثرگذار است در کشورهایی که یا انقلاب کردند یا در شرف انقلابند. خدای نکرده بیآبرو شدن ما، ناکارآمد نشان داده شدن ما، مکدر بودن چهرهی ما، تأثیرات منفیِ متقابلی روی آنها خواهد گذاشت. لذا این مهم است که ما چه هستیم، چه باشیم و چگونه عمل کنیم. فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران
تبیین لازم است، امّا این، معنایش این نیست که ما به اختلافات درونی، مدام دامن بزنیم. این را همه باید مراقب باشند. در دوران مبارزات هم، اختلاف ما با چپیها و مارکسیستهایی که آن وقت مبارزه میکردند، سر همین بود که ما میگفتیم باید تبیین کرد، آنها به تبیین اعتقاد نداشتند... کار انقلاب از اساس با تبیین، روشنگری، بیان منطقی، مستدلّ و دور از هو و جنجال بود. اگر هو و جنجال وارد شد، حرف منطقی را هم خراب خواهد کرد. ممکن است چهارنفر جذب شوند، اما چهار نفر آدم هوشمندتر دفع میشوند.۱۳۹۰/۴/۱۳
اکنون نظام جمهوری اسلامی که محصول تلاش عظیم امام و امت است، در اوج اقتداری که ناشی از مقاومت و سرسختی دربرابر زورگویان و استغنا از غارتگران است، چشم دوست و دشمن را به خود جلب و دلهای مستضعفان و زجردیدگانِ همهی مناطق عالم را مجذوب کرده است. فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران
در تمام این چهل سال، تسلیمناپذیری و صیانت و پاسداری از انقلاب و عظمت و هیبت الهی آن و گردن برافراشتهی آن در مقابل دولتهای متکبّر و مستکبر، خصوصیّت شناختهشدهی ایران و ایرانی بویژه جوانان این مرز و بوم به شمار میرفته است.۱۳۹۷/۱۱/۲۲
در همه امور زندگیتان سادگی را رعایت کنید. اولش هم از همین مراسم ازدواج است، از این جا شروع میشود. اگر ساده برگزار کردید، قدم بعدیاش هم میشود ساده و الا شما که رفتید آن مجلس کذایی مثل اعیان و اشرافهای زمان طاغوت را درست کردید، بعد دیگر نمیتوانید بروید تو خانه کوچکی مثلاً با وسایل مختصری زندگی کنید. این جور نمیشود. دیگر چون خراب شده و از دست رفته است. از اول، زندگی را پایهاش را براساس سادگی و سادهزیستی بگذارید تا زندگی بر خودتان، بر کسانتان و بر مردم جامعه انشاءالله آسان شود.۱۳۷۴/۶/۱۳
نماز خوب معنایش نماز با صدای خوش و قرائت خوب نیست؛ یعنی نماز با توجه، با حضور قلب؛ قلبش د رمحضر پروردگار حاضر باشد؛ از دل با دل حرف بزند_آن وقت این سجیهی او میشود و دیگر برایش زحمت ندارد؛ تا آخر عمر همین جور خوب نماز میخواند. 1387/8/29
✅گزارش مختصری از دورههای آموزشی برگزار شده توسط طرح تبیین منظومهی فکری رهبری خدمتتان ارائه میشود: ✔️تهران ۱. دو دورهی ۱۹ جلسهای بینش ولائی ۲. دورهی تشکیلات
✔️اصفهان دورهی بینش ولایی اصول کار تشکیلاتی شاخصهای تمدنسازی
بخش مهمی از تبلیغات ضد جمهوری اسلامی ناظر به این است که جمهوری اسلامی به شکل یک الگوی موفق در چشم ملتها جلوه نکند؛ چون وقتی الگو پیدا شد، مردم بهسمت آن حرکت میکنند. فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران
سومین جلسه دوره آموزشی بینش ولایی۲ با محوریت کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن دوشنبه۹۸/۱/۱۹ ساعت۱۵ مکان: تهران، تهرانپارس، انتهای خیابان جشنواره، روبروی ایستگاه مترو فرهنگسرا، سالن فرهنگسرای اشراق ✔️اتاق کودک جهت نگهداری فرزند شما مهیاست. ✔️لطفا قبل از شروع کلاس، در محل تدریس حضور داشته باشید. ✔️لطفا بدون هماهنگی قبلی، شخصی را همراه خود نیاورید. ✔️به بزرگوارانی که بیش از دو جلسه غیبت داشته باشند گواهی داده نمیشود.