نحن نقول

قال السید الشهید سماحه آیت‌الله‌العظمی محمدباقر الصدر فی شان الامام الخمینی:
ذوبّوا فی الخمینی فانّه ذابّ فی‌الاسلام
و نحن نقول: اِنّا ذابّون فی الامامِ الخامنه‌ای فانّه ایضاً ذابّ فی الاسلامِ الحقیقی.
و معناها الامام‌الخمینی و الامام‌الخامنه‌ای کلاهما ذابّان فی‌الاسلام.

درباره شهید صدر

گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این دیدار با اعضای پژوهشگاه تخصصی شهید صدر به شرح زیر است:
بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم‌
 ... مرحوم شهید صدر قطعاً یک نابغه بود؛ این یک خصوصیّتى است. خب، ما آدمهاى بااستعداد در حوزه‌هاى علمیّه کم نداشتیم؛ آدمهایى که فهم داشتند، سلیقه داشتند، پشتکار داشتند و کارهاى بزرگى انجام دادند. علماى بزرگ ما مثل همین مراجع بزرگى که در این صدسال اخیر در ایران و عراق وجود داشتند همه مردمان بزرگى بودند. استعداد داشتند منتها نابغه یک خصوصیّاتى دارد که در اغلب این افراد، انسان این نبوغ را احساس نمیکند.

زمانی بسیار ارزشمند

🔸 یک ظرف زمانی بسیار ارزشمندی است برای بهره‌گیری از رحمت پروردگار.

برای پرهیز از انحراف انقلاب

برای این‌که جهت‌گیری غلط و انحراف در انقلاب اتفاق نیافتد، احتیاج به شاخص‌های معینی هست. اگر این شاخص‌ها روشن و واضح در معرض دید مردم بود، انحراف اتفاق نمی‌افتد؛ اگر کسی هم در جهت انحراف کار کند، از نظر توده مردم شناخته می‌شود؛ اما اگر شاخصی وجود نداشت، آن وقت خطر، جدی خواهد شد.
_{کتاب عهد مشترک، صفحه ۱۳۱}

کتاب های مطالعه شده در سیر مطالعاتی

کتاب‌هایی که تاکنون در سیر مطالعاتی تمدن ساز مطالعه و مباحثه شده است:

۱. کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن(مجموعه‌ی ۲۸ سخنرانی حضرت آیت‌ الله خامنه‌ای در سال۵۳شمسی در مسجد امام حسن مجتبی"علیه‌السلام"_ مشهد مقدس) در این کتاب از چهار موضوع ایمان، توحید، نبوت و ولایت بحث شده است.

۲. کتاب "ولایت‌فقیه" این کتاب _که خلاصه‌ی کتاب ولایت و حکومت است_ به معنای ولایت و ضرورت ایجاد حکومت و شرایط حاکم اسلامی و... می‌پردازد.

۳. کتاب "انسان ۲۵۰ساله"

این جور نباشد که نفهمد

حضور قلب یعنی انسان از آنچه که می‌گوید و بر زبانش جاری می‌شود، غافل نباشد...

استقامت و پیشرفت

وقتی یک ملت راهی را آغاز کرد، رسیدن به نتایج، احتیاج دارد به استقامت و پیشرفت در آن راه، به قانع نشدن به دستاوردهای میانه راه. از آفات ما این است که تصور کنیم این مقداری که پیشرفت کردیم، نتایج نهایی است، همین‌جا توقف کنیم و یا این که چون تا این دوره به هدف‌های نهایی نرسیدیم چراغ امید را در دل خود خاموش کنیم.
  
_{فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران} 

خطایی نا بخشودنی

عملکردهای ضعیف، اقتصاد کشور را از بیرون و درون دچار چالش ساخته است. راه‌حلّ این مشکلات، سیاست‌های اقتصاد مقاومتی است. این‌که کسی گمان کند که «مشکلات اقتصادی صرفاً ناشی از تحریم است و علّت تحریم هم مقاومت ضدّ استکباری و تسلیم نشدن در برابر دشمن است؛ پس راه‌حل، زانو زدن در برابر دشمن و بوسه‌زدن بر پنجه‌ی گرگ است» خطایی نابخشودنی است._{۱۳۹۷/۱۱/۲۲}

راه را برای زوج‌های بعدی باز کنید

متأسفانه این پرداختن به تشریفات، ازدواج و مهریه‌های گران و جهیزیه‌های سنگین و مجالس آنچنانی خیلی اخلاق‌ها را فاسد کرده است! شما دخترها و پسرها که عروس و داماد می‌شوید، پیش‌قدم شوید. بگویید ما این جوری نمی‌خواهیم، به این زیادی نمی‌خواهیم. وقتی جامعه مشکل دارد وقتی در جامعه فقیر هست باید انسان ملاحظه کند._{۱۳۷۲/۹/۱۴}

گردش قوانین عالم در دست اوست

توحید طبق فرهنگ قرآن و تعلیم قرآن، یک معنا بیشتر ندارد و آن این است که همچنانی که خدای متعال و خدای واحد و لاشریک‌له، عالَم را آفریده، انسان را آفریده، تدبیر خلق را به عهده دارد، گردش قوانین عالم در دست اوست، گردش قوانین جاریِ زندگی بشر هم در دست اوست...
حالا اگر ما یک جامعه‌ای را پیدا کنیم در دنیا که آیات توحید را می‌خوانند، حتی نماز هم می‌خوانند، روزه هم می‌گیرند، قرآن هم می‌خوانند، اما قوانین کشورشان متّخذ از خدا نیست و قوانین الهی نیست، مجری این قوانین  هم با ارزش‌های الهی انتخاب نشده _یعنی دارای علم و تقوا و زهد و پرهیز از گناه و این چیزها نیست_ آیا این جامعه، جانعه‌ی توحیدی است؟ آیا این مردم در آن جامعه می‌توانند بگویند که توحید خدا را قبول کرده‌اند و تن به وحدانیت الهی و حاکمیت الهی داده‌اند؟_{کتاب عهد مشترک، صفحه۴۹}

برای فهم بیشتر و عمیق‌تر این بخش از کتاب عهد مشترک به این دو فایل مراجعه فرمایید:

مقاله‌ای از مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای
 روح توحید نفی عبودیت غیرخدا

فایل صوتی خلاصه جلسه نهم توحید در ایدئولوژی اسلام 

کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن

جذب حداکثری، دفع حداقلی

افرادی که از شمایند، اما جدا شدند، سعی کنید اینها را گرد بیاورید. این جزو موارد تقواست، که در دعای شریف مکارم‌الاخلاق _دعای بیستم صحیفه‌ی مبارکه سجادیه_ به آن اشاره شده است... ما عرض کردیم جذب حداکثری، دفع حداقلی. البته معیار و میزان، اصول و ارزش‌هاست.
انسان‌ها از لحاظ ایمان در یک حدّ نیستند، ما در بین خودمان، آدم‌هایی داریم ضعیف‌الایمان، آدم‌هایی داریم که ایمانشان، قوی‌تر است، باید راه بیاییم.
نمی‌شود ضعیف‌الایمان را دفع کرد، نمی‌شود فقط به کسانی چشم دوخت که قوی‌الایمانند، نه ضعفا را هم باید در نظر داشت. کسانی که خودشان را قوی می‌دانند، آن‌کسانی را که ضعیف می‌دانند، ملاحظه کنند و مراعات کنند، دفع نکنند.
آن کسانی که جزو مجموعه هستند، لیکن بر اثر اشتباه و غفلت، کنار افتادند، جدا افتادند، اینها را به خود بیاورند، اینها را نصیحت کنند، دلالت کنند، راه را به آنها نشان بدهند، آنها را برگردانند، اینها مسائل اصلی است._{۱۳۸۹/۵/۲۷}

بازگشت به نهج البلاغه

مجموعه‌ی سه سخنرانی حضرت آیت الله خامنه‌ای در افتتاحیه‌ی سه کنگره‌ی بین‌المللی نهج‌البلاغه.
بارگیری
_{حجم: 1.23 مگابایت
تهیه‌شده در طرح تبیین منظومه فکری رهبری} 

بارش رحمت الهی

ماه بارش رحمت الهی است.

تبیین، تحلیل بخشی از کتاب عهد مشترک

رهبر انقلاب در دیدار با طلاب تهران که در ۶شهریور۹۶ انجام شد،  فرمودند: 
انقلاب تمام نشده است، انقلاب ادامه دارد. انقلاب هنجارهای جدیدی را ایجاد می‌کند و همچنان که انقلاب در ابتدای پیدایش نیاز به مبارزه دارد، بقاء و ادامه‌ی انقلاب هم نیازمند مبارزه است.
ودر پیام تاریخی خود به مناسبت اولین سالگرد رحلت حضرت امام می‌فرمایند:
در پیدایش این نظام و مقدمات آن و مبارزاتی که به آن منتهی شد، صحنه‌پرداز اصلی و عامل حقیقی، همانا اسلام و عقیده و ایمان و تربیت اسلامی است._{کتاب عهد مشترک، صفحه۴۷}
از قرار دادن این دو جمله در کنار هم این مساله استنباط می‌شود که اگر بقاء و ادامه‌ی انقلاب نیازمند مبارزه هست _که هست_ منشاء و مبنای این مبارزه، تقویت بنیان اعتقادی مردم بر اساس توحید است.
هر چقدر مبانی توحیدی و اندیشه‌ی نظام‌مند اسلامی، در مردم تقویت شود، خروجی آن مبارزه در مسیر حفظ، تداوم و شکوفایی انقلاب خواهد بود.
نکته‌ی مهم اینکه تقویت باور‌های دینی از آن دست اموری است که صرفا با موعظه و نصیحت و کار صفی حاصل نمی‌شود و بلکه نیازمند ارائه‌ی اندیشه‌ی اسلام ناب است. این اندیشه است که آدم می‌سازد. هر چقدر می‌توانیم باید اندیشه‌ی اسلام را بدون تصرف و انحراف، در اختیار مردم بگذاریم.
کاری که رهبر انقلاب اسلامی از ابتدای جوانی تا کنون بدان اشتغال دارند.

این مهم است که ما چه هستیم

امروز خوب بودن ما، خوب عمل کردن ما، آبرومند بودن ما اثرگذار است در کشورهایی که یا انقلاب کردند یا در شرف انقلابند. خدای نکرده بی‌آبرو شدن ما، ناکارآمد نشان داده شدن ما، مکدر بودن چهره‌ی ما، تأثیرات منفیِ متقابلی روی آنها خواهد گذاشت. لذا این مهم است که ما چه هستیم، چه باشیم و چگونه عمل کنیم.
_{فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران} 

تبیین لازم است

تبیین لازم است، امّا این، معنایش این نیست که ما به اختلافات درونی، مدام دامن بزنیم. این را همه باید مراقب باشند.
در دوران مبارزات هم، اختلاف ما با چپی‌ها و مارکسیست‌هایی که آن وقت مبارزه می‌کردند، سر همین بود که ما می‌گفتیم باید تبیین کرد، آنها به تبیین اعتقاد نداشتند... کار انقلاب از اساس با تبیین، روشنگری، بیان منطقی، مستدلّ و دور از هو و جنجال بود.
اگر هو و جنجال وارد شد، حرف منطقی را هم خراب خواهد کرد. ممکن است چهارنفر جذب شوند، اما چهار نفر آدم هوشمندتر دفع می‌شوند._{۱۳۹۰/۴/۱۳}

نمازی که جامعه را به صلاح و سداد می‌کشاند

نماز آنجا که با خشوع و حضور گزارده شود...

فصل مرتبط کردن دل‌های پاک با معدن نور

وارد ماه شعبان شدیم...

مورد توجه دوست و دشمن

اکنون نظام جمهوری اسلامی که محصول تلاش عظیم امام و امت است، در اوج اقتداری که ناشی از مقاومت و سرسختی دربرابر زورگویان و استغنا از غارتگران است، چشم دوست و دشمن را به خود جلب و دلهای مستضعفان و زجردیدگانِ همه‌ی مناطق عالم را مجذوب کرده است.
_{فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران} 

خصوصیت ایرانی ها

در تمام این چهل سال، تسلیم‌ناپذیری و صیانت و پاسداری از انقلاب و عظمت و هیبت الهی آن و گردن برافراشته‌ی آن در مقابل دولت‌های متکبّر و مستکبر، خصوصیّت شناخته‌شده‌ی ایران و ایرانی بویژه جوانان این مرز و بوم به شمار می‌رفته است._{۱۳۹۷/۱۱/۲۲}