فرصت ما فقط سحر است

نباید این سحر را از دست داد؛ سحر فرصت خیلی خوبی است. مکرّر عرض کرده‌ایم که اگر ماها از سحر استفاده نکنیم، در این دنیای شلوغ، وقت دیگری نداریم برای خلوت با خودمان، با دلمان، با خدای خودمان؛ واقعاً وقتی باقی نمیماند.

•ما گرفتاریم؛ در این ۲۴ ساعت، چند ساعتش که خوابیم، آن ساعت‌هایی هم که بیدار هستیم، گرفتاریم؛ هر کسی یک مشغولیّتی دارد یا مشغولیّت‌های مختلفی دارد. آن فراغت‌هایی که وجود داشت، امروز وجود ندارد _البتّه نقص زمانه نیست، طبیعت زمانه است_ بالاخره امروز وسایلی هست و زندگی، یک زندگی ماشینی است. امروز پدیده‌هایی وجود دارد که این پدیده‌ها در گذشته وجود نداشته؛ لذا گرفتاری زیاد است. نمیشود در ایّام روز _چرا، البتّه اوحدیّ از مردم، در حال حرکت، در حال معامله، در حال کار فنّی، در حال کار با رایانه، در همه‌ی اوقات با خدای متعال مأنوسند و مشغول ذکرند و ذکر دائم دارند: الَّذینَ هُم عَلی صَلاتِهِم دائِمون؛ بعضی‌ها این ‌جور هستند که دائم در نمازند؛ حالا ما که دست‌مان به دامن آنها نمی‌رسد و از آنها دوریم، ولی کسانی آن‌جور هستند_ فرصت ما فقط سحر است؛ اگر چنانچه سحر را از دست بدهیم، دیگر واقعاً فرصتی باقی نمی‌ماند. _{۱۳۹۸/۲/۱۰}

مهم‌ترین نکات بیانات رهبر انقلاب اسلامی در سالروز رحلت امام خمینی رحمه‌الله

1. جاذبه و نفوذ امام بزرگوارِ ما موجب شد که مساله‌ی قدس در بیش از ۱۰۰ کشور مطرح بشود، آن هم به وسیله‌ی توده‌ی مردم، به وسیله‌ی متن مسلمان‌ها.
سرّ این جاذبه‌ی بی‌نظیر امام چیست؟

۲. امام مختصات شخصیتی و موهبت‌هایی را دارا بود و خدا به او داده بود که در کمتر کسی در این حد جمع می‌شود. امام انسانی بود شجاع 

بیانات رهبر انقلاب اسلامی در سالروز رحلت امام خمینی رحمه‌الله

متن کامل بیانات رهبر انقلاب اسلامی در سالروز رحلت امام خمینی ^{رحمه‌الله}
۱۳۹۸/۳/۱۴

دریافت فایل pdf

بزرگ‌ترین حادثه قرن

قضیه پانزده خرداد بزرگترین حادثه‌ای بود که در قرن حاضر در کشور ما، میان مردم و رژیم حاکم اتفاق افتاده بود. در پانزده‌خرداد، سخنرانی امام ^{رضوان‌الله‌علیه} در قم و در روز عاشورا، آن‌چنان ولوله‌ای ایجاد کرد که یک شورش عظیم مردمی، بدون هیچ گونه رهبری مشخّصی در تهران، فردا و پس‌فردای آن روز به راه افتاد. اسنادی هم چاپ شده که نشان‌دهنده مذاکرات هیأت دولت برای مقابله با این حادثه در همان روزهاست. شما ببینید، آن سخنرانی و آن حضور مردم، چه زلزله‌ای به وجود آورده بود. حرکت امام، با قوی‌ترین شکلی که ممکن بود انجام گیرد، انجام گرفت و مردم را به حرکت درآورد. بعد هم سربازان رژیم به خیابانها آمدند و مردم را به گلوله بستند. چند هزار نفر _که البته آمار دقیقش را هرگز ما نتوانستیم بفهمیم_ در این ماجرا کشته شدند و خونها ریخته شد._{۱۳۷۷/۲/۲۲}

 

بدترین شرور، خضوع در مقابل قدرت‌های غیر الهی ست

امروز عید فطر است؛ روز عیدی گرفتن از خدای متعال است؛ روزی است که در قنوت نماز عید فطر میلیون‌ها دلِ متذکّر و خاشع از خداوند متعال درخواست کردند همان خیراتی را که به برترین بندگانش داده است، به آن‌ها هم بدهد و از شروری که برترین و بزرگترین انسان‌های تاریخ را از آن دور نگه داشته است، آن‌ها را هم دور بدارد. آن خیرات، در درجه اوّل، عروج به مقام توجّه به خدا، عبودیّت خدا، آشنا بودن و مرتبط بودن با خدا و الهام گرفتن از حضرت حق در همه گفتارها و کردارها و آنات زندگی است، و بدترین شرور، شرک به خدا، خضوع در مقابل قدرت‌های غیرالهی و ضدّ الهی و بنده و برده دیگران بودن است.  _{۱۳۸۲/۹/۵}

خانواده ایرانی الگوی جهانی

بحمدالله،‌ در کشور ما و در بسیاری از جوامع شرقی، بخصوص جوامع اسلامی، هنوز کمربند خانواده محفوظ است. آن پیوند خانوادگی، بحمدالله هست. آن صمیمیت و صفا و محبت هست. زن دلش برای مرد خود می‌طپد،‌ یکدیگر را از اعماق دل دوست دارند و زندگی صمیمی دارند. در جاهای دیگر این چیزها خیلی کم است. در کشورهای ما بخصوص در ایران، این زیاد است. این را تأمین کنید.
۱۳۷۶/۴/۳۱

 

حکم شرعی نماز عید فطر

سوال: آیا در حال حاضر و بسط ید ولی فقیه، اقامه نماز عید فطر و قربان فقط توسط ولی فقیه و نمایندگان وی که مجاز به اقامه هستند باید انجام شود یا این‌ که ائمه جماعات هم در مساجد و جاهای دیگر می‌‌توانند اقامه نمایند؟

 جواب: اقامه نماز عید برای‌ غیر منصوبان از طرف ولی فقیه به قصد رجا، نه به قصد ورود، اشکال ندارد اگرچه بهتر است که غیر از منصوب از طرف ولی فقیه کسی متصدّی اقامه‌ی آن نشود.

سوال: در گذشته معمول بودکه هر امام جماعتی نماز عید فطر را در مسجد خودش اقامه می‌ کرد، آیا در حال حاضر اقامه نماز عید فطر و قربان توسط ائمه جماعات جایز است؟
 جواب: جایز است نمایندگان ولی فقیه که از طرف وی مجاز در اقامه نماز عید هستند و همچنین ائمه جمعه منصوب از طرف او نماز عید را در عصر حاضر به‌صورت جماعت اقامه نمایند، ولی احوط این است که غیر آنان آن را فرادی بخوانند و به جماعت خواندن آن به قصد رجاء نه به قصد ورود، اشکال ندارد. بله، اگر مصلحت اقتضا کند که یک نماز عید در شهر برگزار شود، بهتر است که غیر از امام جمعه منصوب از طرف ولی فقیه، کسی متصدی اقامه آن نشود.

عید توحید

حضرت امام خامنه‌ای:

«در این عید، مردم به دو رکن اساسى دعوت شده‌اند: به توحید و به وحدت. توحید در همین ذکر عمیق و پُرمعنایى است که در نماز عید وجود دارد. وحدت هم که درواقع از همین توحید سرچشمه میگیرد، همدلى مسلمانها است.» _{۱۳۹۵/۰۴/۱۶}

عزّت و رفاه و روسفیدی دنیا

• ملت ایران، عزّت و رفاه و روسفیدی دنیا و سعادت و کمال معنوی و اخروی را در راه همان خطّی می‌تواند پیدا کند که امام بزرگوار و رهبرعظیم‌الشّأن او، پیش پای این ملت گذاشت. خدای متعال، ده سال هم به او مهلت و فرصت داد تا توانست این راه را برای مردم تبیین کند. در کلمات امام ^{رضوان‌اللَّه‌تعالی علیه} نقطه پنهان و مشکوکی وجود ندارد. این، راه ملت ایران است. _{۱۳۷۵/۰۳/۱۶}

 

ذخیره‌ برای راه زندگی

🔹نتیجه روزه ماه رمضان، ذخیره تقوا در دل و جان ماست که باید ما را در راه‌های پُر پیچ و خم زندگی در طول سال مدد کند و صراط مستقیم را برای ما تضمین نماید.  _{۱۳۸۱/۹/۱۵}

مسئله علم نافع

در تعلیم و تربیت کشور، علمِ سودمند، دانشِ سودمند باید تعقیب بشود. این‌که شما می‌گویید «آموزش و پرورش اصلاح باید گردد»، یکی از موادّ مهمّ اصلاحی، همین است که دانشی که در اینجا تعلیم داده می‌شود، دانش سودمند باشد؛ این جوان بتواند از این دانش، برای بهبود زندگی خود و جامعه‌اش و پیرامونیانِ خود استفاده کند؛ علم نافع این است. علم نافع، آن [علمی] است که ما را به اهدافمان نزدیک کند، حرکت ما را آسان کند، ما را پیش ببرد؛ علم نافع این است. آن چیزهایی که در ما روحیه‌ی حرکت ایجاد می‌کند، ما را شکوفا می‌کند، ظرفیّت‌های ما را به فعلیّت می‌رساند، این‌ها علم نافع است. البتّه یکی از علوم نافع، آگاهی از تجربه‌های ملّی و افتخارات کشور و عبرت‌ها و درس‌های تاریخ است که این هم جزو علوم نافع است. علم نافع آن چیزی است که ظرفیّت‌های ما را شکوفا بکند. _{۱۳۹۷/۲/۱۹}

صوت رمضانی، 28

 

صوت سخنرانیِ رمضانی رهبر انقلاب در سال۵۳ در مسجد امام حسن مجتبی^{علیه‌السلام} مشهد مقدس 

 

 •  جلسه اول       حجم: 6 مگابایت     مدت: 14 دقیقه

•  جلسه دوم       حجم: 6 مگابایت     مدت: 14 دقیقه

• جلسه سوم       حجم: 5 مگابایت     مدت: 11 دقیقه

• جلسه چهارم       حجم: 6 مگابایت     مدت: 14 دقیقه 

• جلسه پنجم       حجم: 6 مگابایت     مدت: 14 دقیقه 

خانواده در جوامع اسلامی

در جوامع اسلامی، یعنی جوامع متدین و مذهبی، مشاهده می‌کنیم که دو نفر آدم مدت طولانی با هم زندگی می‌کنند و اصلاً از هم سیر نمی‌شوند، بلکه دلبستگی شان به هم بیشتر می‌شود، اُنس و محبت و وفایشان به همدیگر بیشتر می‌شود، این همان خاصیت تدین و دینداری و مذهبی بودن و جهات خدایی را رعایت کردن است. _{۱۳۸۰/۱/۲}

 

لیست کتب منتشر شده از بیانات رهبر انقلاب اسلامی | pdf

لیست کتب منتشر شده پیرامون بیانات و اندیشه‌های رهبر انقلاب اسلامی 

تهیه شده در طرح سراسری تبیین منظومه فکری رهبری 

این لیست در حال بروز رسانی است.

کتاب "پرسش و پاسخ" | pdf

متن کامل پاسخ‌های حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای، رهبر انقلاب اسلامی،

به پرسش‌های دانشجویان در ۹دیدار (طی سال‌های۱۳۸۲-۱۳۷۷) ‌

دریافت فایل

حجم: 1 مگابایت

وصیت‌نامه امام خمینی | pdf

رهبر انقلاب اسلامی:

به‌خصوص به جوان‌ها عرض می‌کنم،
بروید "وصیت‌نامه‌ی امام" را بخوانید.
امامی که دنیا را تکان داد، امامی است که در این وصیت‌ نامه منعکس است. _{۱۳۸۹/۳/۱۴}

دریافت فایل
 

مسئولیت حوزه‌های علمیه

▪️این نظام بر محور تفکرات اسلامی بنا شده و بر محور بینش‌های اسلامی و احکام و مقررات الهی باید اداره شود. لذا مسؤولیت تدوین نظام ارزشی اسلام، تبیین معارف اسلامی و تنقیح و تحقیق مقررات و احکام اسلام و نیز ارائه‌ی الگوی زندگی اسلامی که نظام بر اساس آن‌ها حرکت خواهد کرد بر عهده‌ی حوزه‌های علمیه است.

۱۳۶۸/۰۹/۰۷

قدری در این ماه به خودمان برسیم

🔹با واجب کردن روزه، خدای متعال زمینه‌ی مناسبی را برای من و شما به‌وجود آورده است که قدری در این ماه به خودمان برسیم.
_{۱۳۷۱/۱۲/۴}

احساس هویّت ملی ...

دانش‌آموز ما بایستی با احساس هویّت ملّی رشد کند و تربیت پیدا کند و بزرگ بشود و پیش برود. وقتی یک جوان احساس هویّت کرد، از انحراف، از خیانت، از سستی و تنبلی پرهیز خواهد کرد. عمده‌ی این اشکالاتی که گاهی پیش می‌آید به‌خاطر این است که آن احساس هویّت حقیقی، احساس هویّت ملّی در یک انسان وجود ندارد. وقتی احساس هویّت وجود نداشت، دیگران می‌توانند او را به این سمت و آن سمت [بکشند]. _{۱۳۹۷/۲/۱۹}

 

از همه مهم‌تر محبّت است

در استحکام بنیان خانواده، خود زن و شوهر بیشترین نقش را دارند. با گذشت خودشان، با همکاری خود، با مهربانی و محبّت و اخلاق خوب خودشان – که از همه مهم‌تر هم محبّت است – می‌توانند این سازگاری را همیشگی بکنند.
۱۳۷۹/۱۱/۱۷