توحید طبق فرهنگ قرآن و تعلیم قرآن، یک معنا بیشتر ندارد و آن این است که همچنانی که خدای متعال و خدای واحد و لاشریکله، عالَم را آفریده، انسان را آفریده، تدبیر خلق را به عهده دارد، گردش قوانین عالم در دست اوست، گردش قوانین جاریِ زندگی بشر هم در دست اوست... حالا اگر ما یک جامعهای را پیدا کنیم در دنیا که آیات توحید را میخوانند، حتی نماز هم میخوانند، روزه هم میگیرند، قرآن هم میخوانند، اما قوانین کشورشان متّخذ از خدا نیست و قوانین الهی نیست، مجری این قوانین هم با ارزشهای الهی انتخاب نشده _یعنی دارای علم و تقوا و زهد و پرهیز از گناه و این چیزها نیست_ آیا این جامعه، جانعهی توحیدی است؟ آیا این مردم در آن جامعه میتوانند بگویند که توحید خدا را قبول کردهاند و تن به وحدانیت الهی و حاکمیت الهی دادهاند؟کتاب عهد مشترک، صفحه۴۹
برای فهم بیشتر و عمیقتر این بخش از کتاب عهد مشترک به این دو فایل مراجعه فرمایید:
رهبر انقلاب در دیدار با طلاب تهران که در ۶شهریور۹۶ انجام شد، فرمودند: انقلاب تمام نشده است، انقلاب ادامه دارد. انقلاب هنجارهای جدیدی را ایجاد میکند و همچنان که انقلاب در ابتدای پیدایش نیاز به مبارزه دارد، بقاء و ادامهی انقلاب هم نیازمند مبارزه است. ودر پیام تاریخی خود به مناسبت اولین سالگرد رحلت حضرت امام میفرمایند: در پیدایش این نظام و مقدمات آن و مبارزاتی که به آن منتهی شد، صحنهپرداز اصلی و عامل حقیقی، همانا اسلام و عقیده و ایمان و تربیت اسلامی است.کتاب عهد مشترک، صفحه۴۷ از قرار دادن این دو جمله در کنار هم این مساله استنباط میشود که اگر بقاء و ادامهی انقلاب نیازمند مبارزه هست _که هست_ منشاء و مبنای این مبارزه، تقویت بنیان اعتقادی مردم بر اساس توحید است. هر چقدر مبانی توحیدی و اندیشهی نظاممند اسلامی، در مردم تقویت شود، خروجی آن مبارزه در مسیر حفظ، تداوم و شکوفایی انقلاب خواهد بود. نکتهی مهم اینکه تقویت باورهای دینی از آن دست اموری است که صرفا با موعظه و نصیحت و کار صفی حاصل نمیشود و بلکه نیازمند ارائهی اندیشهی اسلام ناب است. این اندیشه است که آدم میسازد. هر چقدر میتوانیم باید اندیشهی اسلام را بدون تصرف و انحراف، در اختیار مردم بگذاریم. کاری که رهبر انقلاب اسلامی از ابتدای جوانی تا کنون بدان اشتغال دارند.
تبیین لازم است، امّا این، معنایش این نیست که ما به اختلافات درونی، مدام دامن بزنیم. این را همه باید مراقب باشند. در دوران مبارزات هم، اختلاف ما با چپیها و مارکسیستهایی که آن وقت مبارزه میکردند، سر همین بود که ما میگفتیم باید تبیین کرد، آنها به تبیین اعتقاد نداشتند... کار انقلاب از اساس با تبیین، روشنگری، بیان منطقی، مستدلّ و دور از هو و جنجال بود. اگر هو و جنجال وارد شد، حرف منطقی را هم خراب خواهد کرد. ممکن است چهارنفر جذب شوند، اما چهار نفر آدم هوشمندتر دفع میشوند.۱۳۹۰/۴/۱۳
اکنون نظام جمهوری اسلامی که محصول تلاش عظیم امام و امت است، در اوج اقتداری که ناشی از مقاومت و سرسختی دربرابر زورگویان و استغنا از غارتگران است، چشم دوست و دشمن را به خود جلب و دلهای مستضعفان و زجردیدگانِ همهی مناطق عالم را مجذوب کرده است. فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران
نماز خوب معنایش نماز با صدای خوش و قرائت خوب نیست؛ یعنی نماز با توجه، با حضور قلب؛ قلبش د رمحضر پروردگار حاضر باشد؛ از دل با دل حرف بزند_آن وقت این سجیهی او میشود و دیگر برایش زحمت ندارد؛ تا آخر عمر همین جور خوب نماز میخواند. 1387/8/29
سومین جلسه دوره آموزشی بینش ولایی۲ با محوریت کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن دوشنبه۹۸/۱/۱۹ ساعت۱۵ مکان: تهران، تهرانپارس، انتهای خیابان جشنواره، روبروی ایستگاه مترو فرهنگسرا، سالن فرهنگسرای اشراق ✔️اتاق کودک جهت نگهداری فرزند شما مهیاست. ✔️لطفا قبل از شروع کلاس، در محل تدریس حضور داشته باشید. ✔️لطفا بدون هماهنگی قبلی، شخصی را همراه خود نیاورید. ✔️به بزرگوارانی که بیش از دو جلسه غیبت داشته باشند گواهی داده نمیشود.
حیات طیبهای که خدای متعال به مؤمنین وعده داده است «فلَنُحییَنَّهُ حیاةً طَیِّبَةً» یعنی همینطور روزبهروز در امتحانهای گوناگون، حرکت کردن و پیشرفتن. آنکسانی که در خلال این راه از دنیا میروند، به لقای الهی میرسند، آن کسانی هم که میمانند، همینطور در دنیا مرتب پیشرفت معنوی و مادی میکنند. فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران
هدف طرح تبیین منظومه فکری رهبری از ارائهی سیر مطالعاتیِ آشنایی با منظومه فکری رهبر انقلاب اسلامی، این است که مخاطبین عزیز، دارای نظام فکریِ منطبق بر نظام فکری انقلاب اسلامی شوند. هدف این است که ما از همان دریچهای به خدا و انسان و عالَم نگاه کنیم، که مقام معظم رهبری نگاه میکنند.
انقلاب به یک انحطاط تاریخی طولانی پایان داد و کشور که در دوران پهلوی و قاجار بشدّت تحقیر شده و بشدّت عقب مانده بود، در مسیر پیشرفت سریع قرار گرفت.۱۳۹۷/۱۱/۲۲
بعثت یعنی برانگیختن فردی که بعثت درونی را طیّ کرده است، برای برانگیختن مردم در جهت ایجاد مدینهی فاضله. نبیّ مبعوث میشود تا مردم را مبعوث کند. نبیّ میآید تا با مردم، جامعه بسازد. کار نبیّ برانگیختن مردم در راستای اهداف الهی است، همچنان که خود قبلاً برانگیخته شده. برانگیختن مردم _که توسط نبیّ انجام میگیرد_ یعنی همان خودسازی، لکن به منظور جامعهپردازی و تمدنسازی. نبیّ به دنبال تربیت فردی نیست.
📄 فایل pdf بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار طلاب حوزههای علمیه استان تهران۱۳۹۶/۶/۶ بارگیری
اگر ما دیدیم رفتار ما جوری است که دشمنان دین، دشمنان اسلام، دشمنان حاکمیّت قرآن نسبت به ما خشمگین نیستند و از وجود ما ناراحت نیستند، باید در مفید بودن خودمان شک کنیم.
انقلاب پُرشکوه ملّت ایران که بزرگترین و مردمیترین انقلاب عصر جدید است، تنها انقلابی است که یک چلّهی پُرافتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پشت سر نهاده و در برابر همهی وسوسههایی که غیرقابل مقاومت به نظر میرسیدند، از کرامت خود و اصالت شعارهایش صیانت کرده و اینک وارد دوّمین مرحلهی خودسازی و جامعهپردازی و تمّدنسازی شده است.۱۳۹۷/۱۱/۲۲
از سال ۹۶ که طرح تبیین رو شروع کردیم، اتفاقهای متفاوتی برامون افتاد. ماحصل همهی اتفاقات این بود که مهمترین کاری که میشد انجام بدیم، راهاندازی طرح تبیین بود. هر روز که میگذره، ضرورت این کار رو بیشتر حس میکنیم. از ابتدای شروع این طرح، خداوند بهترین سربازانش رو به ما هدیه داد. از خداوند ممنونیم. در این دو سال بیشتر فهمیدیم که چقدر ظرفیتهای استفاده نشده در کشور وجود دارد. چقدر نیروهای مخلص، فداکار، خوشفکر، پایکار، توانمند، باهوش، دانشمند و... در کشور وجود دارد که ما بیخبر هستیم. طرح تبیین جزو مجموعههای کاملا مردمی است که حیاتش وابسته به نیروی فکری و جسمی جوانان انقلاب اسلامی است. بنای ما در طرح تبیین منظومه فکری رهبری این است که از ظرفیت تمام مردم خصوصا جوانان در راستای اهداف انقلاب استفاده کنیم. سعی کردیم تشکیلاتمان ولایی باشد نه اداری. به همین جهت شکل تشکیلات تبیین دایرهای است و نه هِرمی. ما در عضوگیری فیلترهای کاذب و مندرآوردی نداریم. در تشکیلاتمان رئیسبازی و مریدسازی نداریم. ما به دنبال ایجاد بزرگترین تشکّل مردمی با محوریت ولیّجامعه جهت خدمت به انقلاب اسلامی هستیم. از همهی شما عزیزان جهت همکاری و همفکری و تبلیغ اندیشههای تمدن ساز رهبر انقلاب دعوت میکنیم. بیایید گوشهی کار را بگیرید. شما هم در ایجاد نظام امامت و امت سهیم باشید. به ما ایده بدهید. پیشنهاد بدهید. مسئولیت بپذیرید. کنارمان باشید.