دوران مجردی تمام شد

 این طور نباشد که مرد چون در دوران مجردی، ساعت ده شب می‌آمده خانه پدر و مادرش، حالا هم که زن گرفته این طور ادامه بدهد، نه! حالا باید ملاحظه همسرش را بکند._{۱۳۷۳/۹/۲}

گزارش تصویری دوره بینش ولایی تهران

🔹برگزاری سومین جلسه بینش ولایی۲
در کارهای فرهنگی و مذهبی باید اسلام را با دو ویژگیِ اجتماعی بودن و دارای اصول منسجم، یک آهنگ و ناظر به زندگی جمعی بودن معرفی کنیم...
 دوشنبه ۹۸/۱/۱۹

طبیعی است نعره بکشند

طبیعی است که سردمداران امریکا علیه سپاه پاسداران که اهداف امریکا را در منطقه سد کرده، نعره بکشند.

بارگیری صوت سخنرانی مقام معظم رهبری

_{حجم: 1.09 مگابایت}

چشم روشنی

🔸 ماه الطاف الهی و شیرینی‌ها و چشم روشنی‌ها... 

امام را باید آورد وسط میدان

امام را صریح باید آورد وسط میدان.
مواضعش علیه استکبار، ارتجاع، لیبرال‌دموکراسی غرب و... را باید صریح گذاشت. نمی‌شود بخاطر این‌که زید و عمرو از امام خوششان بیاید، ما مواضع امام را پنهان یا چیزهایی که به نظرمان تند می‌آید، کم‌رنگ کنیم.
_{فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران} 

بهترین رابطه

▪️اگر همین نماز پنج‌گانه با حضور قلب خوانده شود بهترین رابطه است و روز به روز دل شما را نورانی‌تر خواهد کرد. 

بخصوص جوان

در زمینه‌ی مسائل اقتصادی بایستی همه فعّال باشند، بخصوص جوان‌ها؛ در جبهه‌ی مسائل فرهنگی همه باید فعّال باشند، بخصوص جوان‌ها؛ در جبهه‌ی حرکت‌های سیاسی و آگاهانه همه باید فعّال باشند، بخصوص جوان‌ها. جوان‌ها آماده‌اند و می‌توانند فعّال باشند و فعّال هم خواهند بود به توفیق الهی. و فردای این کشور متعلّق است به جوان‌‌های مؤمن و پُرانگیزه‌ای که می‌توانند با اراده‌ی قاطع، با نیروی جوانی، با فکر روشن، با ابتکار پی‌در‌پی، این کشور را ان‌شاء‌الله به اوج اعتلاء برسانند؛ این، آن چیزی است که ما توقّع داریم._{۱۳۹۸/۱/۱۴}

درک کند

 مراد از همکاری، همکاری روحی است. این‌که زن ضرورت‌های مرد را درک کند، فشار اخلاقی روی او وارد نیاورد، کاری نکند که او در امر زندگی مستأصل شود و خدای نکرده به راه‌های نادرست متوسل بشود. او را به ایستادگی و مقاومت در میدان‌های زندگی تشویق کند و تحریص نماید. اگر چنانچه کار او مستلزم این است که یک مقداری به وضع خانوادگی مثلاً رسیدگی کافی نداشته باشد، این را به رخ او نکشد. از طرف مرد هم وظیفه است که ضرورت‌های زن را درک کند، احساسات او را بفهمد و نسبت به حال او غافل نباشد._{۱۳۷۵/۲/۱}

شاخص

در انقلاب ما خود امام خمینی و خط امام؛ رفتار و گفتار امام برجسته ترین شاخص‌هاست. نباید اجازه داد این شاخص‌ها غلط تبیین شوند. اگر این شاخص‌ها را بد تبیین کردیم، مثل این است که قطب نما را در یک راه از دست بدهیم.
_{فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران} 

نحن نقول

قال السید الشهید سماحه آیت‌الله‌العظمی محمدباقر الصدر فی شان الامام الخمینی:
ذوبّوا فی الخمینی فانّه ذابّ فی‌الاسلام
و نحن نقول: اِنّا ذابّون فی الامامِ الخامنه‌ای فانّه ایضاً ذابّ فی الاسلامِ الحقیقی.
و معناها الامام‌الخمینی و الامام‌الخامنه‌ای کلاهما ذابّان فی‌الاسلام.

درباره شهید صدر

گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این دیدار با اعضای پژوهشگاه تخصصی شهید صدر به شرح زیر است:
بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم‌
 ... مرحوم شهید صدر قطعاً یک نابغه بود؛ این یک خصوصیّتى است. خب، ما آدمهاى بااستعداد در حوزه‌هاى علمیّه کم نداشتیم؛ آدمهایى که فهم داشتند، سلیقه داشتند، پشتکار داشتند و کارهاى بزرگى انجام دادند. علماى بزرگ ما مثل همین مراجع بزرگى که در این صدسال اخیر در ایران و عراق وجود داشتند همه مردمان بزرگى بودند. استعداد داشتند منتها نابغه یک خصوصیّاتى دارد که در اغلب این افراد، انسان این نبوغ را احساس نمیکند.

زمانی بسیار ارزشمند

🔸 یک ظرف زمانی بسیار ارزشمندی است برای بهره‌گیری از رحمت پروردگار.

کتاب های مطالعه شده در سیر مطالعاتی

کتاب‌هایی که تاکنون در سیر مطالعاتی تمدن ساز مطالعه و مباحثه شده است:

۱. کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن(مجموعه‌ی ۲۸ سخنرانی حضرت آیت‌ الله خامنه‌ای در سال۵۳شمسی در مسجد امام حسن مجتبی"علیه‌السلام"_ مشهد مقدس) در این کتاب از چهار موضوع ایمان، توحید، نبوت و ولایت بحث شده است.

۲. کتاب "ولایت‌فقیه" این کتاب _که خلاصه‌ی کتاب ولایت و حکومت است_ به معنای ولایت و ضرورت ایجاد حکومت و شرایط حاکم اسلامی و... می‌پردازد.

۳. کتاب "انسان ۲۵۰ساله"

این جور نباشد که نفهمد

حضور قلب یعنی انسان از آنچه که می‌گوید و بر زبانش جاری می‌شود، غافل نباشد...

استقامت و پیشرفت

وقتی یک ملت راهی را آغاز کرد، رسیدن به نتایج، احتیاج دارد به استقامت و پیشرفت در آن راه، به قانع نشدن به دستاوردهای میانه راه. از آفات ما این است که تصور کنیم این مقداری که پیشرفت کردیم، نتایج نهایی است، همین‌جا توقف کنیم و یا این که چون تا این دوره به هدف‌های نهایی نرسیدیم چراغ امید را در دل خود خاموش کنیم.
  
_{فصل اول: مبانی، خصوصیات و مواجهات انقلاب اسلامی ایران} 

خطایی نا بخشودنی

عملکردهای ضعیف، اقتصاد کشور را از بیرون و درون دچار چالش ساخته است. راه‌حلّ این مشکلات، سیاست‌های اقتصاد مقاومتی است. این‌که کسی گمان کند که «مشکلات اقتصادی صرفاً ناشی از تحریم است و علّت تحریم هم مقاومت ضدّ استکباری و تسلیم نشدن در برابر دشمن است؛ پس راه‌حل، زانو زدن در برابر دشمن و بوسه‌زدن بر پنجه‌ی گرگ است» خطایی نابخشودنی است._{۱۳۹۷/۱۱/۲۲}

راه را برای زوج‌های بعدی باز کنید

متأسفانه این پرداختن به تشریفات، ازدواج و مهریه‌های گران و جهیزیه‌های سنگین و مجالس آنچنانی خیلی اخلاق‌ها را فاسد کرده است! شما دخترها و پسرها که عروس و داماد می‌شوید، پیش‌قدم شوید. بگویید ما این جوری نمی‌خواهیم، به این زیادی نمی‌خواهیم. وقتی جامعه مشکل دارد وقتی در جامعه فقیر هست باید انسان ملاحظه کند._{۱۳۷۲/۹/۱۴}

گردش قوانین عالم در دست اوست

توحید طبق فرهنگ قرآن و تعلیم قرآن، یک معنا بیشتر ندارد و آن این است که همچنانی که خدای متعال و خدای واحد و لاشریک‌له، عالَم را آفریده، انسان را آفریده، تدبیر خلق را به عهده دارد، گردش قوانین عالم در دست اوست، گردش قوانین جاریِ زندگی بشر هم در دست اوست...
حالا اگر ما یک جامعه‌ای را پیدا کنیم در دنیا که آیات توحید را می‌خوانند، حتی نماز هم می‌خوانند، روزه هم می‌گیرند، قرآن هم می‌خوانند، اما قوانین کشورشان متّخذ از خدا نیست و قوانین الهی نیست، مجری این قوانین  هم با ارزش‌های الهی انتخاب نشده _یعنی دارای علم و تقوا و زهد و پرهیز از گناه و این چیزها نیست_ آیا این جامعه، جانعه‌ی توحیدی است؟ آیا این مردم در آن جامعه می‌توانند بگویند که توحید خدا را قبول کرده‌اند و تن به وحدانیت الهی و حاکمیت الهی داده‌اند؟_{کتاب عهد مشترک، صفحه۴۹}

برای فهم بیشتر و عمیق‌تر این بخش از کتاب عهد مشترک به این دو فایل مراجعه فرمایید:

مقاله‌ای از مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای
 روح توحید نفی عبودیت غیرخدا

فایل صوتی خلاصه جلسه نهم توحید در ایدئولوژی اسلام 

کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن

جذب حداکثری، دفع حداقلی

افرادی که از شمایند، اما جدا شدند، سعی کنید اینها را گرد بیاورید. این جزو موارد تقواست، که در دعای شریف مکارم‌الاخلاق _دعای بیستم صحیفه‌ی مبارکه سجادیه_ به آن اشاره شده است... ما عرض کردیم جذب حداکثری، دفع حداقلی. البته معیار و میزان، اصول و ارزش‌هاست.
انسان‌ها از لحاظ ایمان در یک حدّ نیستند، ما در بین خودمان، آدم‌هایی داریم ضعیف‌الایمان، آدم‌هایی داریم که ایمانشان، قوی‌تر است، باید راه بیاییم.
نمی‌شود ضعیف‌الایمان را دفع کرد، نمی‌شود فقط به کسانی چشم دوخت که قوی‌الایمانند، نه ضعفا را هم باید در نظر داشت. کسانی که خودشان را قوی می‌دانند، آن‌کسانی را که ضعیف می‌دانند، ملاحظه کنند و مراعات کنند، دفع نکنند.
آن کسانی که جزو مجموعه هستند، لیکن بر اثر اشتباه و غفلت، کنار افتادند، جدا افتادند، اینها را به خود بیاورند، اینها را نصیحت کنند، دلالت کنند، راه را به آنها نشان بدهند، آنها را برگردانند، اینها مسائل اصلی است._{۱۳۸۹/۵/۲۷}

بازگشت به نهج البلاغه

مجموعه‌ی سه سخنرانی حضرت آیت الله خامنه‌ای در افتتاحیه‌ی سه کنگره‌ی بین‌المللی نهج‌البلاغه.
بارگیری
_{حجم: 1.23 مگابایت
تهیه‌شده در طرح تبیین منظومه فکری رهبری}