دین‌ فقط چند مسئله‌ فقهی‌ نیست‌

❀ دین‌ فقط چند مسئله‌ فقهی‌ نیست‌ و علما و روحانیون‌ باید توحید، معنویت‌، سیاست‌ صحیح‌ اسلامی‌، حسن‌ ظن‌ به‌ پروردگار، ابعاد حکومت‌ اسلامی‌، معیارهای‌ حاکم‌ اسلامی‌ و دیگر معارف‌ دینی‌ را برای‌ مردم‌ تبیین‌ کنند. _{۱۳۸۱/۱۲/۰۲}

 

نقطه‌ی مقابل قانون‌گرایی، دیکتاتوری است

•══•◈• برشی از کتاب عهد مشترک •◈•══•

رعایت قانون از چیزهایی است که فرهنگ آن بایستی از نخبگان سرریز بشود به بدنه‌ی جامعه. اگر شما قانون را رعایت نکردید، انتظار نداشته باشید که بدنه‌ی جامعه قانون را رعایت کند. ادعای نخبگی بکنیم_نخبگی سیاسی، نخبگی علمی_اما در همان موردِ کارِ خودمان به قانون بی‌اعتنایی کنیم. نقطه‌ی مقابل قانون‌گرایی، دیکتاتوری است. میل به دیکتاتوری وجود دارد؛ این را باید سرکوب کنید. این فیلِ مست درون را با چکش قانون و دین و تعبد، دائماً سربه‌راه نگه داریم.

فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران

اخلاق مهم‌تر از عمل است

امام خامنه ای ^{مدظله العالی}:

🔹اخلاق اهمیتش از عمل هم بیشتر است. فضای جامعه را فضای برادری، مهربانی، حُسن‌ظن قرار بدیم...

اینکه متأسفانه باب شده روزنامه و رسانه و ... در پیش گرفتند برای متهم کردن یکدیگر، این چیز خوبی نیست؛ این چیز خوبی نیست.
دل ما را تاریک می‌کند...🔹
_۸۸/۶/۲۹
دریافت صوت

حجم: 1 مگابایت     مدت: 3 دقیقه

هر کسی که دغدغه مردم را دارد، باید کاری کند که

هر کسی که دغدغه مردم را دارد، باید کاری کند که مردم به ایمان، تبعیت و اطاعت قلبی کشانده شوند، مردم ایران، مردمی مؤمن، دین باور، معتقد به مبانی و برای فداکاری در این راه آماده‌اند، بنا بر این کسانی که می‌خواهند مردم یک نقش عملی و عینی داشته باشند و حکومت الهی با جنبه مردمی توأم شود، باید جاذبه‌ها و زیبایی‌های این مسأله را از نظر عقل و منطق بشری تبیین کنند و مردم را برای حضور در صحنه به شوق آورند. مردم نیز با ایفاء نقش واقعی خود، همواره ناصر اسلام و حکومت اسلامی بوده و خواهند بود.
_{۱۳۷۶/۱۱/۱۵}

قانون یعنی سرنوشت یک کشور

•══•◈• برش‌هایی از کتاب عهد مشترک •◈•══•

 

توصیه من به مسئولان، به همه مراکز و به همه آحاد ملت، رعایت قانون است. قانون یعنی سرنوشت یک کشور، قانون یعنی سرنوشت انسان‌ها در یک جامعه. چون همه متَّبِع هستند و مجبورند از قانون تبعیّت کنند. دولت هم باید از قانون تبعیت کند؛ رهبر هم باید از قانون تبعیت کند.

┄┅┅❈❈❈┅┅┄

اگر بی‌قانونی آمد وسط میدان_که هر کسی هم، برای بی‌قانونیِ خودش بالاخره یک توجیهی دارد؛ یکی می‌گوید آقا این قانون حق من را ضایع کرد، این قانون نمی‌دانم چنین بود، این قانون چنان بود؛ اما این توجیه‌ها قابل قبول نیست_کارها مختل می‌شود. کار مردم از بین می‌رود، مصالح مردم پامال می‌شود. همه بایستی به قانون احترام بگذارند.

فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران

رضای خدا

اگر زین خاکدان پست روزی بَر پری، بینی
که گردون‌ها و گیتی‌ها است مُلک آن‌ جهانی را

 منظور از این «مُلکِ آن‌جهانی» فقط بهشت نیست، فقط قیامت نیست؛ در همین دنیا هم هستند و بودند افرادی که با چشم حقیقت‌بین، با چشم معنوی‌نگر حقایقی را در این دنیا دیدند و زندگی خوشی را گذراندند با نگاه به آن مناظر معنوی و الهی و نعمت‌های برتر خداوندی؛ به این چیزهایی هم که ماها به آن‌ها پابندیم، غالباً بی‌اعتنا بودند، توجّه نداشتند. در این راه می‌شود حرکت کرد، همه می‌توانیم حرکت کنیم؛ این یک راه سنگلاخ و دشوار نیست؛ اگر چنانچه در کارهایمان همین را رعایت بکنیم که ببینیم این اقدامی که می‌خواهیم بکنیم، این حرفی که می‌خواهیم بزنیم، این قانونی که می‌خواهیم تصویب بکنیم، این نظر مشورتی‌ای که می‌خواهیم بدهیم، این حرکت خدماتی‌ای که انجام می‌دهیم، برای خدا است، مورد رضای خدا است، اقدام کنیم، و اگر احساس کردیم که مورد رضای خدا نیست، اقدام نکنیم؛ این دقّت از همه برمی‌آید. _{۱۳۹۷/۳/۳۰}
 

صلح امام حسن علیه السلام

امام خامنه ای ^{مدظله العالی}:

امام حسین(علیه‌السّلام)، جزو مدافعان ایده‌ی صلح امام حسن(ع) بود. وقتی که در یک مجلس خصوصی، یکی از یاران نزدیک - از این پُرشورها و پُرحماسه‌ها - به امام مجتبی‌(علیه‌الصّلاةوالسّلام) اعتراضی کرد، امام حسین با او برخورد کردند: «فغمز الحسین فی وجه حجر». هیچ‌کس نمی‌تواند بگوید که اگر امام حسین به جای امام حسن بود، این صلح انجام نمی‌گرفت. نخیر، امام حسین با امام حسن بود و این صلح انجام گرفت و اگر امام حسن(علیه‌السّلام) هم نبود و امام حسین(علیه‌السّلام) تنها بود، در آن شرایط، باز هم همین کار انجام می‌گرفت و صلح می‌شد.

دریافت فیلم
حجم:17 مگابایت     مدت: 10 دقیقه

ماه فراگیری فضائل اخلاقی

🔹ماه [رمضان] ماه خشوع است، ماه استغفار است، ماه تقوا است، ماه بازگشت به خدا است...

کتاب قرب به خدا

امام خامنه ای ^{مدظله العالی}:

برادران عزیز؟ همین که قرآن را در جیبمان بگذاریم کافی است؟ این‌که در هنگام سفر، از زیر قرآن رد شویم کافی است؟ امروز من میگویم، این که ما در جلسه تلاوت قرآن شرکت کنیم کافی است؟ این‌که حتی قرآن را با صدای خوش تلاوت کنیم یا تلاوت خوش را بشنویم و از آن لذّت ببریم کافی است؟ نه. چیز دیگری لازم دارد. آن چیست؟

دریافت صوت

حجم: 2 مگابایت مدت: 2 دقیقه

امام حسن علیه السلام|صوت

امام خامنه ای ^{مدظله العالی}:

🔹کار امام حسن با کار امیرالمؤمنین، با کار امام حسین، با کار همه‌ی ائمه دارای یک مضمون و یک معنا است. آگاهانه مقاومت کردن، تکلیف را فهمیدن و ایستادن، و من به شما بگویم برادران و خواهران من،  امام حسن یکی از شجاعانه‌ترین اقدامها را برای انجام این تکلیف انجام داد، چرا؟ برای خاطر این‌که به دیگران، به پیغمبران، به پیغمبر اسلام، به امیرالمؤمنین، به همه‌ی ائمه فقط دشمنان بودند که طعن میزدند، اما پیچیدگی کار امام حسن و ظرافت آن موضع آنچنان بود که حتی دوستان او هم به او طعن میزدند. حجربن‌عدیها هم نمیدانستند و به او «یا مذل المؤمنین» میگفتند اما صبر کرد. 🔹

_{۱۳۶۴/۰۳/۱۷}

دریافت صوت

حجم: 4مگابایت    مدت: 4 دقیقه

شاخص

•══•◈• برش‌هایی از کتاب عهد مشترک •◈•══•

اساس یک جامعه بر قانون اساسی آن بنیان گذاشته شده است. قانون اساسی یعنی آن چارچوب اصلی زندگی جامعه، آن چیزی است که تمام فعالیت‌های زندگی در یک جامعه، براساس آن و در محدوده‌ی آن و با راهنمایی آن انجام می‌گیرد؛ این قانون اساسی است.

┅┅┄❈❈❈┅┅┄

قانون اساسی به ما می‌گوید شما حکومتتان را چطور انتخاب کنید، اقتصادتان را، فرهنگ را، روابط اجتماعی را چگونه تنظیم کنید و مسئولین و آحاد مردم، چگونه رفتار کنند تا اینکه آن زندگیِ مطلوبِ ایده‌آلی که این همه برای آن جان دادید، تلاش کردید، تحقق پیدا کند. پس قانون اساسی در حقیقت تبلور انقلاب است؛ این معنای قانون اساسی است.

┅┅┄❈❈❈┅┅┄

ما واقعاً احتیاج داریم به این‌که قانون در تمام کشور، یک شاخص، یک محور، یک فصل‌الخطاب محسوب شود. اگر ما قانون‌مدارباشیم، واقعاً این، زندگی مردم را روان خواهد کرد.

_{فصل دوم: معارف، مقاصد و توقعات انقلاب اسلامی ایران}

روح خدمت تقرب الی الله است

روح معنوی و الهی اگر حاکم بشود بر فعّالیّت‌های ما، بر اقدامات ما، بر حرف‌ زدن ما، بر سکوت ما تأثیرش این است که جامعه را اعتلاء می‌بخشد، و انسان‌ها را به جوهر حقیقی خودشان که مطلوب انبیای الهی است نزدیک می‌کند. ماها اسیر مادّه‌ایم؛ نگاه ما، چشم ما فقط مظاهر و نشانه‌های مادّه را مشاهده می‌کند؛ برای همین هم هست که به این‌ها دل می‌بندیم، زیبایی‌های مادّی ما را به خود جذب می‌کند، چشم ما بیش از این را نمی‌بیند وقتی در محیط مادّی گرفتار می‌شود. اگر معنویّت را افزایش دادیم، صفای قلب را بالا بردیم، تقرّب الی‌الله را جدّی گرفتیم، برای خدا کار کردن را تمرین کردیم و پیش رفتیم، آن روح زلالی که در شما پیش می‌آید، موجب می‌شود که چشم‌ها باز بشود به مناظر زیباتری، والاتری، عالی‌تری از آنچه از این زیبایی‌ها و مطلوب‌های دنیوی در دنیا ما مشاهده می‌کنیم. _{۱۳۹۷/۳/۳۰}

 

خانواده آرامتر با بهره‌وری بیشتر

این بهره‌ای که مرد و زن از خانواده‌ی آرام می‌برند، بهره‌ی کاری آن‌ها را در بیرون خانواده بالا می‌برد، به آن اهمیت و ارزش می‌دهد، آن را باارزش و با کیفیت می‌کند.
_{۱۳۷۹/۱۲/۱۵}

قدر آنچه را که در ماه رمضان آموختید بدانید.

🔹هرکدام از اعمالى که در ماه رمضان انجام دادید، یک عمل صالح و یک قطعه‌اى از بهشت بود.
۱۳۹۳/۵/۷

پیغمبر قرآن‌ مجسم بود

๑ رفتار ما، اخلاق ما، تخلق شخصی ما بر طبق قرآن باشد. ๑

دریافت صوت

حجم: 2 مکابایت     مدت: 2 دقیقه

خانواده آرام‌تر با بهره‌وری بیشتر

هر انسانی – هم زن و هم مرد – در طول زندگی، در شبانه روز مشکلاتی دارد و با پیش‌آمدها و حوادثی مواجه است. این حوادث اعصاب را می‌کوبد و خسته می‌کند. انسان‌ها را دچار ناآرامی و سراسیمگی می‌کند. وقتی وارد محیط خانواده شد، این محیط امن و امان به او تجدید قوا می‌بخشد. او را آماده‌ی یک روز دیگر و یک شبانه روز دیگر می‌کند. خانواده برای تنظیم زندگی انسان خیلی مهم است. البته خانواده باید خوب اداره بشود، باید سالم اداره بشود.
_{۱۳۷۷/۱۰/۲۹}

شجاعت در اقدام

در مواجهه‌ی با مشکل، دو جور آدم داریم:

یک جور آدم هست که وقتی با مشکل مواجه می‌شود احساس مسئولیت مضاعف پیدا می‌کند، جوششِ غیرت پیدا می‌کند. وقتی می‌بیند مشکل پیش آمد انگیزه‌ی او مضاعف می‌شود، احساس مسئولیتش مضاعف می‌شود، احساس می‌کند تحرّک بیشتری باید انجام بدهد، وارد میدان بشود.

یک جور آدم هم هست که وقتی با مشکل مواجه شد دچار یأس و ترس و منفی‌بافی و "نمی‌شود" و "نمی‌توانیم" و "چکار کنیم" و این چیزها می‌شود.

مدیران دولتی باید از نوع اول باشند یعنی وقتی با مشکل مواجه می‌شوند این روحیه در آنها وجود داشته باشد؛ روحیه‌ی برخورد، روحیه‌ی "می‌توانیم"
_{۱۳۹۷/۴/۲۴}

دستگاه امامت جمعه، دستگاه طلبگی ست

دستگاه امامت جمعه، یک دستگاه طلبگی است؛ دستگاه آخوندی است؛ دستگاه اداری نیست؛ شکل اداری به آن نباید داد. حضور مدیرانه در باب نماز جمعه جواب نمیدهد؛ حضور طلبگی و روحانی‌مآب و آخوندمآبانه جواب میدهد؛ رفتار رئیس‌مآب نباید باشد، رفتار روحانی‌مآب باید باشد؛ رفتار پدرانه، رفتار برادرانه، رفتار صمیمانه؛ این رفتار روحانی است. _{۹۴/۱۰/۱۴}

دریافت صوت

حجم: 890 کیلوبایت       مدت: 56 ثانیه

مجمع دل‌ها و ذهن‌ها

نکاتی منتخب از بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با ائمه‌ی جمعه‌ی سراسر کشور در تاریخ ۱۳۶۹/۳/۷

با عنوان مجمع دل‌ها و ذهن‌ها 

دریافت پی دی اف

◈ در این نظام، مجموعه و صحنه‌ی عظیمی پُر از مردم را تصور کنید. اگر در وسط این تشکیلات، مرکز هدایت عمومی - یعنی دستگاه رهبری - را فرض کنیم، آن پایگاه‌ها و مراکز نزدیک به ذهن و گوش و جسم مردم در سرتاسر کشور، نمازهای جمعه است. یعنی نمازهای جمعه در هرجایی از نقاط کشور، بَهر و بخشی از کار دستگاه رهبری این کشور را انجام می‌دهند، مردم را توجیه می‌کنند، به استقامت در راه وادار می‌نمایند، از اشتباهات دور نگه می‌دارند، ذهن مردم را با معارفِ لازم آشنا می‌کنند، دشمنان را نسبت به نفوذ در اذهان مردم مأیوس می‌کنند، از این‌که دشمن بتواند روی مردم اثر سوء بگذارد، مانع می‌شوند و مردم را به حرکت و تلاش در مجموعه‌ی کلی نظام وادار می‌کنند.

برکات دعاهای ماه مبارک رمضان

یکی از برکات ماه مبارک رمضان دعاهایی است که در این ماه وارد شده است. این دعاها، هم کیفیّت سخن گفتن با خدا و استعانت از پروردگار و توجّه به خدا را به ما تعلیم میدهد، هم معارف بسیاری را که نظیر آن را انسان حتّی در روایات متعارف اخلاقی پیدا نمیکند، به ما تعلیم میدهند._{۱۳۹۳/۰۴/۱۶}