برش‌هایی از کتاب دوران جدید عالم

قدرت حضور توده‌های مردم، ولو بدون سلاح، امروز در دنیا معلوم شده است. هر چه این موج در دنیا گسترش پیدا بکند، کار بر سلطه‌های غیرقانونی و ظالمانه و غیربشری، سخت‌تر خواهد شد. این، آن حرکتی بود که امام بزرگوار ما، به برکت آگاهی و ایمان این ملّت، در کشور ایران انجام داد و الگویی برای دنیا شد.

┄┅═══✼✼═══┅┄

آن وقتی که مردم به میدان بیایند، آن وقتی که ما موجودی خودمان را وارد میدان کنیم، نصرت الهی قطعی است. خدای متعال راه را به ما نشان می‌دهد؛ وَالَّذینَ جاهَدوا فینا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنا. خدا، هم هدایت می‌کند، هم کمک می‌کند، هم به اهداف عالی می‌رساند؛ شرطش این است که ما در میدان باشیم.

┄┅═══✼✼═══┅┄

بعد از آنکه سیاست قدرت و نظام سلطه جهانی این بود که دین و معنویّت را به کلّی از زندگی مردم حذف کند و جامعه بشری را یک جامعه‌ی بی‌دین و بی‌ایمان و بی‌اعتقاد به ارزش‌های الهی تربیت نماید، این دوران جدید [دوران امام خمینی]، درست برعکس آن سیاست‌ها عمل کرده است. آن روزی که دین و معنویّت، ضدً ارزش به‌حساب می‌آمد و مورد استهزا قرار داده می‌شد، گذشت. امروز، بی‌دینی و بی‌ایمانی و تهی بودن از اعتقاد معنوی، یک ضدّ ارزش است.

ترامپ را شایسته نمی‌دانم | فیلم

رهبر معظم انقلاب:

ترامپ را شایسته‌ی مبادله‌ی هیچ پیامی نمی‌دانم و هیچ پاسخی به او نخواهم داد. _۹۸/۳/۲۳

دریافت فیلم

حجم: 727 کیلوبایت   مدت: 23 ثانیه

 

✔️ این رفتار حضرت آقا مصداق کامل آیه‌‌ است:
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ الله وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ _{الفتح ۲۹}

لازمه‌ی تبیین آرمان‌های انقلاب اسلامی در جهان؛ اقتدار علمی ست.

• تبیین حرف حق ملت ایران در افکار عمومی جهان و پیگیری اهداف و آرمان‌های انقلاب اسلامی در درجه‌ی اول مستلزم اقتدار علمی ایران است و وظیفه‌ی همه‌ی دانشگاه‌ها و دانشجویان این است که برای پُرکردن دره‌ی علمیِ موجود میان کشور ما و جهان پیشرفته‌ی علم، تلاشی فوق‌العاده از خود نشان دهند.
• شأن تحقیق علمی، آزادی عُقلایی است و باید با تکیه بر میراث عظیم فکری، فرهنگی اسلامی و ایرانی برای ارتقای علوم انسانی و علوم پایه، برنامه‌ریزی و سرمایه‌گذاری کرد.
۱۳۸۴/۱۰/۲۹

خلیج فارس خانه ماست

کار آمریکا ایجاد ناامنی است؛ هرجا آمریکایی‌ها در این سال‌ها پا گذاشتند ناامنی ایجاد کردند. در هر نقطه‌ای ایجاد ناامنی کردند؛ یا جنگ داخلی راه انداختند، یا برادرکُشی راه ‌انداختند، برای مردم بدبختی آوردند هرجا که رفتند. برای همین هم هست که جای پای آمریکا در منطقه‌ی غرب آسیا باید برچیده بشود؛ آمریکایی‌ها بایستی از منطقه‌ی غرب آسیا بیرون بروند؛ آن ‌که باید پایش قطع بشود از اینجا آمریکا است، نه جمهوری اسلامی. _{۱۳۹۷/۲/۱۰}

اگر صادق باشید، دشمنی‌ها به سمت شما توجّه پیدا می‌کند

فی قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُم عَذابٌ أَلیمٌ بِما کانوا یَکذِبونَ.
در دل‌های آنان یک نوع بیماری است؛ خداوند بر بیماری آنان افزوده؛ و به خاطر دروغ‌هایی که می‌گفتند، عذاب دردناکی در انتظار آن‌هاست. _{سوره مبارکه بقره، آیه ۱۰}

 

• وقتی‌که قدرت الهی، قدرت اسلام، قدرت قرآن، قدرت معنویت، در یک جا عَلَم برمی‌افرازد، کسانی که مخالف معنویتند، کسانی که اهل ظلمند، کسانی که اهل فسادند، کسانی که به هر جهتی معنویت و دین را برنمی‌تابند، دشمنی می‌کنند. وقتی در جنگ احزاب، قریش از یک طرف، یهود از یک طرف، سقیف از یک طرف و انواع و اقسام دشمنان از اطراف حمله کردند و مدینه را محاصره نمودند، در آن‌جا مردم دو دسته شدند؛ مؤمنین یک‌طور، غیرمؤمنین و کسانی که «فی قلوبهم مرض»بود، یک طور دیگر. آن‌هایی که در دلشان مرض بود می‌گفتند؛ ما فریب خوردیم؛ اسلام نتوانست به ما عزّت و امنیت دهد و ما را نجات بخشد. اطراف مؤمنین را محاصره کرده بودند. این حزبها و گروههای دشمن، شرقی‌اش، غربی‌اش، همسایه‌اش، دوردستش، همه دست به دست هم داده بودند، سر به هم آورده بودند و به دولت اسلامی حمله کرده بودند؛ اما مؤمنین می‌گفتند: ما تعجّب نمی‌کنیم. این همان چیزی است که خدا و پیامبر به ما وعده کرده بودند. وعده‌ی خدا و پیامبر این است که «الّذین امنوا یقاتلون فی سبیل‌اللَّه والّذین کفروا یقاتلون فی سبیل الطاغوت». شما که مؤمنید، در راه خدا مبارزه می‌کنید. 

•آن‌هایی که با خدا میانه‌ای ندارند، در راه طاغوت مبارزه می‌کنند. آری؛ آن‌ها هم مبارزه می‌کنند؛ ولی «فقاتلوا اولیاء الشیطان ان کید الشیطان کان ضعیفا». اگر مبارزه کردید، اگر ایستادید، اگر صبر و ثبات خودتان را از دست ندادید، شما پیروزید؛ اما اگر رها کردید، احساس ضعف کردید، احساس نومیدی کردید، عقبگرد کردید، نه. پس، حضور دشمن و حمله‌ی دشمن، مایه‌ی تعجّب نیست؛ یعنی هم در صورت مبارزه، در صورت صبر و در صورت ایستادگی، پیروزی به دست می‌آید و هم در صورتی که شما صادق باشید، دشمنی‌ها به سمت شما توجّه پیدا می‌کند. _{۱۳۷۷/۱۰/۰۴}

 

نماز

نماز عبارت است از ارتباط با خدا، آشنا شدن با خدا، بهره بردن از معنویت، پاکیزه کردن و پیراستن روح، و پالایش کردن ذهن از وسوسه‌ها. نماز را با توجه و اول وقت بخوانید. _{۱۳۹۴/۰۱/۰۱}

 

معنای تبلیغ

تبلیغ به مفهوم ابلاغ، بیان و تبیین سخن حق است و وظیفه مقدسی محسوب می‌شود که انبیا الهی و معلمان، دانایان و متفکران جوامع بشری به انجام آن اهتمام ورزیده‌اند و از آن جهت که مبلغ اسلامی با بیان و تبلیغ سخن حق، از دلها و اذهان کسانی که دچار شک، جهالت و بی‌اطلاعی هستند، دستگیری می‌کند، می‌توان گفت که تبلیغ از نظر اسلام، دارای دو جنبه الهی و انسانی است. _{۱۳۷۷/۲/۲}

برش‌هایی از کتاب دوران جدید عالم

انقلاب اسلامی ایران، موفّق‌ترین تجربه‌ی اسلامی عصر جدید بود در عرصه‌ی خودباوری ملّت‌ها و مردم‌باوری نخبگان، در عرصه‌ی نفی اسطوره‌ی شکست‌ناپذیری رژیم‌های طاغوتی و اربابشان، در عرصه‌ی شکستن غرور کمونیسم ‌و سرمایه‌داری، ارائه‌ی مدل‌های کارآمد در پیشرفت‌های بزرگ کشور، با حفظ مردم‌سالاری و دفاع از ارزش‌های اساسی.

┄┅═══✼✼═══┅┄

این دوران، دوران قرآن است؛ زیرا پس از تجربه‌ای ناموفّق بشر در قرن‌های بیداری و شکوفایی و جهش؛ یعنی پس از آنکه بشر نتوانسته است نظام زندگی انسانی زاینده و تسلّابخشی متناسب با رشد طوفانی و شگفت‌آور علم برای خود پدید آورد، اکنون راه‌ها به‌تدریج به طریقه‌ی توحید و راه دین می‌گراید. امروز فرصتی تاریخی و استثنایی است برای اینکه قرآن در هدایت فکر و عمل انسان‌ها قدرت و چیرگی خود را نشان دهد.

┄┅═══✼✼═══┅┄

تقریباً در همه‌ی انقلاب‌های بزرگی که در قرن بیستم در دنیا اتّفاق افتاد، وقتی ملّت‌ها یا گروه‌های مبارز، کار خودشان را آغاز می‌کردند و مبارزه را علیه یک سلطه و یک قدرت، مختصری پیش می‌بردند، خودشان را به یک قدرت دیگر وصل می‌کردند. اینکه یک ملّت، با اتّکای به خود و با توکّل به خدا، در مقابله با یک قدرت ظالم، به هیچ‌کس و هیچ قدرت، اعتماد و اتّکا نکند، راهی بود که ملّت ایران به رهبری امام بزرگوار آغاز کردند و امروز در دنیا، این راه به تدریج رهروان زیادی پیدا می‌کند.

 

جلوگیری از واردات بی‌رویه

کالای ایرانی مصرف کنیم. تصمیم بگیریم؛ مؤسّسات بزرگ، خود دولت، دیگران، همه تصمیم بگیرند که از کالای [ایرانی حمایت کنند]. ما تعصّب علیه دیگران نداریم، نمی‌خواهیم دشمنی کنیم؛ ما می‌خواهیم فرزند خودمان، جوان خودمان و کارگر خودمان را وادار کنیم به کار؛ می‌خواهیم او را سرگرم اشتغال کنیم، می‌خواهیم او را از مضرّات بیکاری نجات بدهیم. بیکاری خیلی مضرّات دارد؛ مضرّات اجتماعی دارد، مضرّات امنیّتی دارد، مضرّات اخلاقی دارد، انواع و اقسام مضرّات دارد. این را می‌خواهیم؛ راهش همین حمایت از کالای ایرانی است. از کالای ایرانی، از تولید ایرانی، بایستی طرف‌داری بشود و حمایت بشود. _{۱۳۹۷/۲/۱۰}

نقطه حساس برای مقابله با دشمن

 تبیین‌ عقاید شیعه‌ به‌ بهترین‌ بیان‌ و زیباترین‌ شکل‌ از جمله‌ مسائل‌ مهمی‌ است‌ که‌ باید نسبت‌ به‌ آن‌ اهتمام‌ شود و برای‌ مقابله‌ با تهاجم‌ دشمن‌، توجه‌ مضاعف‌ به‌ این‌ نقطه‌ حساس‌، ضروری‌ است‌. _{۱۳۷۴/۰۲/۳۰}

خصوصیات منافقین

یُخادِعونَ اللَّهَ وَالَّذینَ آمَنوا وَما یَخدَعونَ إِلّا أَنفُسَهُم وَما یَشعُرونَ.
می‌خواهند خدا و مؤمنان را فریب دهند؛ در حالی که جز خودشان را فریب نمی‌دهند؛ (اما) نمی‌فهمند.
_{سوره بقره، آیه ۹}

ظاهر و باطن‌شان یکی نیست، درصدد فریب‌زنی و خدعه هم هستند، آری آن‌ها می‌خواهند با شما خدعه کنند و این خدعه چیزی ورای آن دروغ‌زنی است.
 یک وقت یک کسی صرفاً دروغی به شما می‌گوید، اما یک وقت هست که پشت سر این دروغ یک فتنه‌ای هست و می‌خواهد با خدعه و نیرنگ آن فتنه را تحقق ببخشد و این چیز بزرگتری است. البته اساس این خصوصیت دوم بر خصوصیت اول استوار است، یعنی دروغ‌زنی آن‌ها محور کار است، اما پشت سر این دروغ‌زنی یک خدعه‌گری وجود دارد که این، هشیاری بیشتری را می‌طلبد، البته آن منافق فردی بعنوان یک خصوصیت فردی، این دومی را دیگر ندارد و همان ظاهر و باطنش یکی نیست. 
• اما جریان نفاق در جامعه، بعنوان یک جریان دشمن و مخاصم، مسأله‌اش این نیست که باطنش با ظاهرش یکی نیست، بلکه پشت سر این یکی نبودن یک خدعه و نیرنگ و یک مقصود باطل است که می‌خواهد اجرا شود. البته، مسأله را برای مؤمنین و برای همه‌ی مردم روشن می‌کند که بدانید این خدعه بی‌فرجام است، یعنی با خودشان خدعه می‌کنند، نه با خدا. اگر چه ممکن است مؤمنین تا مدتی هم نفهمند که این‌ها درصدد چه هستند، اما آنکه در یک جامعه‌ی ارزشی، ارزش‌ها را نمی‌پذیرد و درصدد ضربه زدن به آن ارزش‌هاست این با کسی جز خودش خدعه نمی‌کند و خود اوست که خودش را از سفره‌‌ی رحمت الهی دور می‌کند و خود را از خیرات جامعه‌ی اسلامی مبرّا و جدا می‌سازد و در حقیقت، منافق ضرر عمده را به خودش می‌زند. _{۱۳۷۰/۰۸/۲۹}

اثر معجزه‌آسا

با زبان خودتان دعا کنید؛ خودتان با خدا حرف بزنید. بین ما و خدا حجابی وجود ندارد؛ خدای متعال به ما نزدیک است؛ حرف ما را می‌شنود. بخواهیم با خدا حرف بزنیم؛ خواسته‌های خودمان را از خدای متعال بخواهیم. این اُنس با خدای متعال و ذکرخدای متعال و استغفار و دعا خیلی تأثیرات معجزآسائی بر روی دل انسان دارد؛ دل‌های مرده را زنده می‌کند. _{۱۳۸۷/۶/۲۹}

 

این‌ها را فراموش نکنید، این‌ها بسیار مهم است

ارتباط با قرآن را، نماز اول وقت را، قرآن خواندنِ هر روز را، توجه و ذکر و استمداد از خداوند را، متوسل شدن در آن جاهایی که کار مشکل می‌شود، آن جاهایی که بار سنگین می‌شود و از خدا طلب کمک کردن، این‌ها را فراموش نکنید، این‌ها بسیار مهم است. _{۱۳۸۵/۰۶/۰۶}

روشنفکر نقش تبیین را دارد

• حقیقت این است که توده‌ی مردم حقایق و مسائل را به خوبی می‌فهمند البته هیچ انسانی همه‌ی حقایق را بخودی خود نمی‌فهمد، اما وقتی کسانی باشند که برای مردم تبیین و روشنگری کنند توده‌ی انسان‌ها چون غرض ندارند، برخلاف روشنفکران غرب‌زده مسائل را خوب می‌فهمند و حقایق را می‌پذیرند.

• روشنفکر نقش تبیین و راه‌اندازی دارد و آن‌ها در اینجا پیشرو هستند، اما بعد که مردم بر اثر این تبیین به آگاهی رسیدند و یک چیزهایی را فهمیدند، نوبت حرکت و اقدام می‌رسد که حرکت و اقدام را مردم انجام می‌دهند. _{۱۳۷۱/۰۳/۰۶}

 

اثر تضرّع و دعای نیمه شب در عروج انسان

مولوی مَثلی دارد، من از آن خیلی لذت می‌برم؛ می‌گوید: این آبها همه پلیدیها را پاک می‌کند _«یطهر»_ نجاست خبثی و نجاست حدثی، هرچه واردش بشود، برطرف می‌کند؛ اما این آب براثر آن مراجعات فراوان که همه را تمیز می‌کند، خودش کثیف می‌شود. خوب، حالا چه کار کنیم؟ آب که کثیف شد، باید چه کارش کرد؟ آن وقت مولوی با آن ذهن وقّاد، نقّاد و ظریف‌بین می‌گوید: خودش عروج می‌کند، بخار می‌شود، بالا می‌رود، باز باران می‌شود و تمیز و نظیف برمی‌گردد.

من و شما باید عروج کنیم. هرچند وقت یک بار، به طور مستمر باید عروج کنیم، بالا برویم و دوره‌ای ببینیم و برگردیم، تا این تطهیر، باقی بماند. خود «مطهّر» هم تطهیر بشود و نجاسات را تطهیر کند. این عروج، با مطالعه، با تدبر و با فکر، بخصوص با توجه، ایجاد می‌شود.
هرکس هرچه یافته است، هرکس به هرجایی در این مقوله هدایت مردم و دستگیری از ذهنها و دلهای سرگردان رسیده است، از همان تضرع و دعای نیمه شب، توسل الی‌الله و سپردن خود به خدا و تضرع پیش خداست. _{۱۳۷۸/۲/۱۶}

انتظار یعنی آماده پذیرش حق

 

دریافت فیلم کلام امام خامنه ای

حجم: 2 مگابایت    مدت: 53 ثانیه

بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از اساتید، نخبگان و پژوهشگران دانشگاه‌ها

۱۳۹۸/۳/۸

دریافت فایل pdf            حجم: 21 کیلوبایت

دریافت صوت             حجم: 19 مگابایت      مدت: 1 ساعت

 

جهان و جامعه‌ای با گستره‌ی بی‌انتهای افق دید

نظام اسلامی، جهان و جامعه‌ای را می‌خواهد بسازد پیشرو، با ارزش‌های متعالی، متدیّن، پایبند به شرایع الهی، با گستره‌ی بی‌انتهای افق دید. نگاه انسانی که در جامعه‌ی اسلامی و نظام اسلامی زندگی میکند، برای آینده هیچ محدودیّتی ندارد، در هیچ جهتی؛ نه‌فقط در جهات معنوی، [بلکه] در جهات مادّی و در جهات علمی، هیچ محدودیّتی وجود ندارد؛ افق دید، بسیار جلوتر و پیشتر و فراتر از آن چیزی است که بلندهمّتان عالم قائلند؛ در جامعه‌ی اسلامی، افقِ دید، خیلی گستره‌ی بیشتری دارد. _{۱۳۹۷/۲/۱۹}

شب قدر، شب آشنایی با امیرالمؤمنین

امام خامنه ای ^{مدظله العالی}:

🔹شب قدر، بهار توجه دلها و ذکر و خشوع و تضرع است و ثانیاً بهانه ومناسبتی‌ست که دلها را قدری آشنا کنیم با مقام والای امیرمؤمنان و سرور متّقیان عالم و درس‌ بگیریم🔹

دریافت صوت

حجم: 377 کیلوبایت    مدت: 1 دقیقه

لیله‌القدر شب ولایت است

لیلةالقدری که در این ماه رمضان است و قرآن صریحاً میفرماید:«لیلةالقدر خیرٌ مِن الف شهر» یک شب بهتر است از هزار سی روز _هزار ماه_ بسیار مهم است. چرا این قدر فضیلت را به یک شب دادند؟ زیرا برکات الهی در این شب زیاد است؛ نزول ملائکه در این شب زیاد است؛ این شب، سلام است؛ «سلام هی حتّی مطلع‌الفجر» از اوّل تا آخر این شب، لحظاتش سلام الهی است. «سلام قولا مِن ربّ رحیم».
رحمت و فضل الهی است که بر بندگان خدا نازل میشود.

لیلةالقدر، شب ولایت است. هم شب نزول قرآن است، هم شب نزول ملائکه بر امام زمان است، هم شب قرآن و شب اهل بیت است، هم شب قرآن و هم شب عترت است. لذا سوره مبارکه قدر هم، سوره ولایت است.

شب قدر خیلی ارزش دارد. همه ماه رمضان، شبها و روزهایش ارزش والا دارد. البته لیلةالقدر نسبت به روزها و شبهای ماه رمضان، خیلی فاخرتر است؛ اما شبها و روزهای ماه رمضان، نسبت به روزها و شبهای بقیه سال، خیلی فاخرتر است. باید قدر بدانید. در این روزها و در این شبها، همه بر سر سفره انعام الهی حاضرید. استفاده کنید. _{۱۳۷۵/۱۰/۱۹}